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　　“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是(shì)无(wú)德不(bù)受宠(chǒng)，意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不可无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对人没有好处(chù)，就不(bù)可接(jiē)受人家的馈赠或优待(dài)。

　　出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里(lǐ)耕(gēng)种(zhǒng)。

　　鲁国的国(guó)君派人(rén)到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座(zuò)城(chéng)镇的收入，修饰一下你的(de)服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有(yǒu)求于国(guó)君，完全是国(guó)君自己封赠(zèng)给你的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了(le)人家赠送的东(dōng)西，就(jiù)怕得(dé)罪人家；

　　给人(rén)家东西的人免不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他(tā)呢？”最(zuì)终曾子还是没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了(le)这件事，说：“曾参的话是足以(yǐ)保全(quán)他的气(qì)节(jié)的(de)。

　　”

无(wú)功不受禄什么意思 下(xià)一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句(jù)是“无德不(bù)受宠”。

　　意(yì)思是指没(méi)有建立功(gōng)劳，就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着(zhe)破旧(jiù)的衣裳在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君(jūn)派(pài)人到(dào)他那里(lǐ)去(qù)封赠他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座城镇的收入，修野孙(sūn)迹(jì)饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没(méi)有接受，反复几次，曾子还是不肯接(jiē)受(shòu)。

　　派(pài)来的人说：“先生不是有(y青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么ǒu)求于国君，完全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为(wèi)什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听(tīng)说过，接受(shòu)了人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我，我(wǒ)又怎么(me)能不怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话(huà)是足以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功(gōng)劳就不能得到报酬，没(méi)有好(hǎo)的品德就不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子(zi)简介

　　 列子（大(dà)约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦(qín)天下十豪之一，著名(míng)的道学者、思想家(jiā)、哲学家、文(wén)学家、教育(yù)家。

　　 列子是老子和庄子之外的又(yòu)一(yī)位道家思想代表人物(wù)，与(yǔ)郑缪(móu)公同时。

　　其学本于黄帝(dì)老子，主张清静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐(lè)曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立(lì)了先秦哲(zhé)学学派(pài)贵虚学派（列子学(xué)）。

　　是(shì)介(jiè)于老子(zi)与庄子之间(jiān)道家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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