赶尸是古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二(èr)人(rén)通过(guò)一(yī)系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的(de)死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获取(qǔ)报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在(zài)的吗？古代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí)，很多穷人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者黔东地(dì)区谋生，有些人(rén)就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的(de)影(yǐng)响，亲(qīn)人们就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家(jiā)乡，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各(gè)个面(miàn)色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己前行(xíng)，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的(de)活，而那些死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的(de)，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的(de)是被(bèi)替代者勾去(qù)了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的(de)运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后(hòu)背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不(bù)是个轻(qīng)松活。

死(sǐ)者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而(ér)且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防(fáng)止尸(shī)体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽(mào)，所以(yǐ)路人看到的五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向(xiàng)前平伸的(de)。

为(wèi)了增加(jiā)神(shén)秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报(bào)酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八(bā)小时之后(hòu)肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又(yòu)变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在(z五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服ài)外力(lì)作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队(duì)，就像前(qián)面提到的那样，将(jiāng)胳(gē)膊(bó)伸(shēn)直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如抬着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和(hé)贵州地区往(wǎng)湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理，可以(yǐ)省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到(dào)上坡路，这时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科(kē)学家也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在今天已经不存在了(le)，最后的(de)赶尸(shī)匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们(men)也(yě)无法(fǎ)破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是一定存在的，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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