相委而去的(de)委(wěi)的古义和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古义和今义各(gè)是什么(me)是“相委(wěi)而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期》，原(yuán)文：陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至(zhì)，太(tài)丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中(zhōng)。

　　广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良日中不至(zhì)，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期(qī)》是南朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太(tài)丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语(yǔ)》。

　　记述了陈(chén)元方与来客对话时的(de)场景，告(gào)诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父亲(qīn)尊严的责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的(de)古义和今义

　　“相委而去(qù)”的“委”埋(mái)念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃至。

　　元(yuán)方(fāng)时年七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日(rì)中(zhōng)。

　　日中不至，则(zé)是无信；对(duì)子骂父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太丘(qiū)与友期(qī)》是南朝文学家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来(lái)客对话时(shí)的场(chǎng)景(jǐng)，告诫人(rén)们办(bàn)事(shì)要讲(jiǎng)诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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