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  作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè),许(xǔ)地山简介资料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃,字(zì)地山(shān),笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东读(dú)书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到(d三公分是多少厘米 三公分是多少毫米ào)漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京(jīng)大(dà)学,得文学士学位后再入(rù)宗教学院,得神(shén)学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学(xué),次年到英国(guó)牛(niú)津大学研习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究,也(yě)下工夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代的金(jīn)文(wén)、甲骨文(wén),是著名学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落华生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

  生于台湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦(yì)有研究(jiū)硕果。

  1917年考入北京大学文学院(yuàn),1926年毕(bì)业并留(liú)校任教。

  期(qī)间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学(xué)院(yuàn)研(yán)究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港(gǎng)大学文学院(yuàn)主(zhǔ)任教授,遂举(jǔ)家(jiā)迁往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御(yù)。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会(huì)主席。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚、印度为背景,主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著有《二(èr)十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关(guān)的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资料:

  部分代表(biǎo)作品(pǐn)内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

  这是一篇叙事(shì)散文(wén),全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议(yì)花(huā)生”来写,真实地记(jì)录了作者(zhě)小时候的(de)一次(cì)家庭(tíng)活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受(shòu)到的教育。

  散(sàn)文描述了一(yī)家人收获(huò)花生的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的人(rén),不要(yào)做只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处(chù)的(de)人(rén),表达了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了许地山在(zài)逝(shì)世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要(yào)论述儒、儒(rú)宴简学、儒教(jiào)之间的关(guān)系;医学和(hé)道教的(de)关系;宗教对妇女的态度(dù)等(děng)问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章(zhāng)外,主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国(guó)粹"的定义,并(bìng)讨论(lùn)了国(guó)学(xué)的(de)价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科-许地山

  作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名(míng)落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东读书,中学(xué)饿毕业因家(jiā)境衰落(luò),到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教(jiào)书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文学士学位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院(yuàn),得神学士学(xué)位。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津(jīn)大学研习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史有精(jīng)深研究,也(yě)下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人(rén)类学(xué)、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文(wén)和中国古代的金(jīn)文、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名(míng)落华(huá)生(古(gǔ)时“华”同“花(huā)”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭(jiē)阳(yáng)。

  生于台(tái)湾一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名(míng)小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四(sì)”前(qián)后从(cóng)事文(wén)学活动,后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学文学(xué)院(yuàn)主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化协会(huì)主席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有《二(èr)十夜问(wèn)》《三公分是多少厘米 三公分是多少毫米太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与(yǔ)印度文学有关(guān)的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部(bù)分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文(wén),全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě),真实地记录(lù)了(le)作者小时候的(de)一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到(dào)的教育。

  散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景,通过(guò)谈论花生的好处(chù),借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品(pǐn)格。

  说明(míng)人要(yào)做有用的人,不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而(ér)对别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达(dá)了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会的(de)人生(shēng)理想和价值观(guān)。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公(gōng)报》连(lián)载的13篇议论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关系;医(yī)学和道(dào)教的(de)关(guān)系;宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等(děng)的考证,对礼俗的(de)议论,也有对(duì)香港考(kǎo)古工(gōng)作(zuò)的记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇(piān)文(wén)章外,主要(yào)讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的(de)定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参(cān)考资料(liào)来源:百度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

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