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仁(rén)政在(zài)现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子(zi)仁政思想(xiǎng)的现(xiàn)代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心(xīn)当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进全(quán)社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家的当政(zhèng)政府才稳固，才能(néng)受到民众的(de)支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结交盟友，与(yǔ)人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自己的(de)国际(jì)地位,在危难之时(shí)，才会得到(dào)更多(duō)其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔子(zi)的德治思想，发展为仁政学(xué)说，成为其政治(zhì)思想的(de)核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护封建(jiàn)统治阶(jiē)级的长(zhǎng)远利(lì)益。

　　孟子(zi)一(yī)方面严(yán)格区(qū)分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的(de)阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治(zhì)于人(rén)”，并且模仿周制拟定了(le)一套从天子到庶(shù)人(rén)的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者(zhě)和被统治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的(de)关系，主张统(tǒng)治者应该像父母(mǔ)一样关(guān)心人民(mín)的疾苦，人民应该像(xiàng)对待父母(mǔ)一样拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系(yàng)去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不顾人民(mín)死(sǐ)活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁(rén)政的具体内(nèi)容(róng)很广泛(fàn)，包括经济、政治、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系，其中(zhōng)贯穿(chuān)着一(yī)条民本思想的(de)线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思(sī)想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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