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克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什么(me)意(yì)思

　　克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独守心明性意思是尊从(cóng)自己内(nèi)心的良知，不混(hùn)浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自(zì)己的(de)能力。

　　慎(shèn)独：是指在个人(rén)独处时也(yě)要严格要求自(zì)己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行(xíng)自律的一种修(xiū)养(yǎng)方式(shì)，防止(zhǐ)错误(wù)思想及(jí)私欲(yù)，邪(xié)念不生，时(shí)时(shí)保持正念，对(duì)自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思(sī)是说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一种(zhǒng)修为境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎(shèn)独(dú)”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自己的修(xiū)养。

　　包(bāo)含态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎治学态度(dù)、推动“知行(xíng)反”认识(shí)模式，以穷理尽性地形(xíng)成完整的系(xì)统知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不(bù)欺暗(àn)室颂(sòng)首肆，卑以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大丈夫立(lì)于天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独(dú)，守心，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　意思是君(jūn)子(zi)在(zài)独处时，即使别人(rén)看不见(jiàn)、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德法律之事(shì)，不负良知，不(bù)欺(qī)内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲独表明的是一种(zhǒng)人(rén)生态度(dù)，表里如一；彰显的是(shì)一种人生境(jìng)界(jiè)，襟怀(huái)坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(guó)历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持(chí)这一野轿(jiào)操守的君子：如东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知(zhī)”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小(xiǎo)而不为(wèi)”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不食(shí)无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完(wán)善的体现。

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