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克己慎独(dú)守(shǒu)心明性 什么意思出自哪里，心有(yǒu)山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心(xīn)的良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制(zhì)自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐(yǐn)蔽的思想意识向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害进行自律的(de)一种修(xiū)养方(fāng)式(shì)，防止(zhǐ)错误(wù)思想及私欲，邪念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随时(shí)戒备，“独”就是(shì)独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的欲望，不(bù)靠别人(rén)监督(dū)，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这(zhè)种境界：树立远大理想和抱负，不断(duàn)地提高自己的修(xiū)养。

　　包含态度与方法、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成(ché向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害ng)向华强敢惹霍家吗，向华强和霍家哪个厉害完整的系统知识、慎全独一。

克(kè)己慎独守心(xīn)明性(xìng)出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克(kè)人(rén)之心(xīn)克己(jǐ)，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞，大丈夫立于(yú)天(tiān)地之间，当(dāng)养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行光明磊(lěi)落(luò)之事，克己(jǐ)，慎(shèn)独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己之心容人(rén)。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独(dú)处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事，不负(fù)良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳(nà)百川，严(yán)于律己。

　　对(duì)慎独的解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态度(dù)，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种人生境界，襟(jīn)怀坦白(bái)。

　　我(wǒ)芹(qín)哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许(xǔ)多秉(bǐng)持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘(liú)备(bèi)“勿(wù)以恶(è)小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当(dāng)无愧于(yú)心(xīn)”；元代(dài)许衡不食无(wú)主之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主(zhǔ)，我(wǒ)心(xīn)有(yǒu)主(zhǔ)”；清(qīng)代叶(yè)存仁“不(bù)畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无(wú)一(yī)不是慎独(dú)自律、追求道(dào)德完善的体(tǐ)现(xiàn)。

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