赶尸是古代湘西(xī)一(yī)项被神秘化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去川东(dōng)或者黔东地区谋(móu)生，有些人(rén)就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落(luò)归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入土为安。

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湘西赶尸

但湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也(yě)无法(fǎ)乘船走水路。很(hěn)少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰(jiān)险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回(huí)归故(gù)里。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜(yè)十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸体披(pī)着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴(dài)着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄(huáng)符(fú)，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的(de)、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之(zhī)列(liè)；而病死的、投河(hé)吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是(shì)“三不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那些死的比较(jiào)惨的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠(jiàng)还编了一(yī)些理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被(bèi)替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧(jiù)魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运回；又(yòu)说那些遭雷(léi)劈(pī)被火烧(shāo)的是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不配回归故里，说(shuō)白了(le)还是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体(tǐ)运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊(bó)与自(zì)己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑(bǎng)在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加(jiā)神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰带，头再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落脚之(zhī)处也是神秘恐怖。这一些(xiē)列装扮(bàn)操作，路人见了(le)都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送(sòng)，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体(tǐ)又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然后又(yòu)变得僵硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如(rú)髋关节，在外力作用下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳(gē)膊伸(shēn)直与地(dì)面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就(jiù)能够(gòu)平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好的尸体架子，尸体(tǐ)就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹性，所(suǒ)以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两具(jù)尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟(gēn)当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西(xī)运送，再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活整(zhěng)体地势是(shì)从高至低的，大(dà)多是下(xià)坡路，利(lì)用地(dì)势(shì)差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体(tǐ)背着走即可(kě)。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸在(zài)今天已经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视(shì)剧(jù)里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了(le)。

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