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七月既望是什(shén)么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八(bā)月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时期(qī)之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六(liù)和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一(yī)篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口(kǒu)中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着(zhe)很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大(dà)影(yǐng)响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农(nóng)历十(shí)六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出(chū)处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在(zài)西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十(shí)二三(sān)日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈(yǎo)窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露(lù)横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白(bái)话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒(jiǔ)，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关(guān)的(de)文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗(shī)引出(chū)主客对日本男生姓名大全霸气，日本男生的姓名(duì)话(huà)的描写(xiě)，既(jì)从客(kè)之(zhī)口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子(zi)所言(yán)中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋(fù)情(qíng)韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文(wén)赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影(yǐng)响。

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