都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或(huò)拨子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击(jī)弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木(mù)或红木做成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是(shì)一个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清(qīng)亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经(jīng)过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的(de)乐器，它(tā)除了在(zài)古典音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中不(bù)可缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的(de)麦(mài)盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯。

　　因流(liú)行于(yú)新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是(shì)新(xīn)疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形(xíng)与弹拨尔相似，因音色(sè)明(míng)亮，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记(jì)载，早在(zài)十四、十五世(shì)纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔单倍行距是多少”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”单倍行距是多少或(huò)“非常悦耳(ěr)好(hǎo)听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合(hé)起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复(fù)苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇单倍行距是多少(lǎ)叭”，据(jù)相传(chuán)，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去(qù)多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进(jìn)，不但(dàn)丰富(fù)了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力(lì)，现已成为一(yī)件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民族(zú)乐(lè)队合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环(huán)，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音(yīn)色最好(hǎo)。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度(dù)的(de)作用，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看(kàn)起来像(xiàng)一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛(niú)皮，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

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