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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁(rén)政思(sī)想的现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百(bǎi)姓的(de)生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相(xiāng)关政策，减小贫富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国家的当政政府(fǔ)才稳(wěn)固，才能受到民众的支(zhī)持与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，多多援助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人(rén)为善，这样(yàng)，才能提(tí)高自己的国际地位(wèi),在(zài)危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更多其它国家的(de)支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展(zhǎn)了孔子的德治思想(xiǎng)，发展为(wèi)仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核(hé)心。

　　他(tā)把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面(miàn)严格(gé)区分了统治(zhì)者(zhě)与被统治者(zhě)的阶级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治于人(rén)”，并且(qiě)模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套(tào)从天子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另(lìng)一方面，又把统治者和被统治(zhì)者(zhě)的(de)关系(xì)比作(zuò)父母对(duì)子女的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心(xīn)人民的疾苦(kǔ)，人民应该像对待父母(mǔ)一(yī)样去亲(qīn)近(jìn)、服(fú)侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如(rú)果统治者实行(xíng)仁政，可(kě)以得(dé)到人民的菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救(de)衷(zhōng)心拥(yōng)护；

　　反(fǎn)之，如果不顾人(rén)民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心而变成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索。

　　这(zhè)种(zhǒng)思想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发(fā)展而来的。

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