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悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及啥意(yì)思，悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的全句(jù)是“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意(yì)思是年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零(líng)落(luò)，大多不接触世(shì)事、不为社会所用，只能悲哀地(dì)坐守着那穷困的(de)居(jū)舍，其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之人住(zhù)的陋室。

　　将(jiāng)复何(hé)及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫(jiè)子(zi)书》。

　　原文如(rú)下：夫君子之行(xíng)，静(jìng)以修身，俭以养(yǎng)德(dé)。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静(jìng)无(wú)以(yǐ)致(zhì)远。

　　夫学须(xū)静也，才须学也，非学(xué)无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫(yín)慢则不能励(lì)精，险(xiǎn)躁则不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及!

　　翻译为：君子的行为操守，从(cóng)宁静来(lái)提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到(dào)远大(dà)目标。

　　学习(xí)必须静心(xīn)专一，而才干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无(wú)法增长才干，没有志(zhì)向就无(wú)法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不(bù)能(néng)陶冶(yě)性情。

　　年华(huá)随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社(shè)会所用，只(zhǐ)能悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，其时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)?

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及(jí)意思(sī)是什么(me)

　　 “悲(bēi)守穷庐(lú)，将复何(hé)及”的(de)意思是(shì)悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子书(shū)》是(shì)诸葛亮临终(zhōng)前(qián)写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意(yì)思

　　 及：来得(dé)及，赶上。

　　悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得(dé)及呢？

　　 这句话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临(lín)终前写给(gěi)他儿子诸葛瞻的一封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才(cái)学渊博的父亲，对儿(ér)子(zi)的殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书中。

《诫子(zi)书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以养德(dé)。

　　非淡泊无以明志，非(fēi)宁(níng)静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广才，非志无以成学。

　　慆(tāo)慢则不能(néng)励精，险躁则(zé)不能治性。

　　年与时驰，意与日去(qù)，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从(cóng)宁(níng)静(jìng)来(lái)提高(gāo)自身的修养，以节俭来(lái)培养自己的(de)品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确(què)志向，不排除(chú)外来干扰无法达到远大目标。

　　学(xué)习必(bì)须静(jìng)心专一，而才干来(lái)自学习。

　　所(suǒ)以不学习就无(wú)法增(zēng)长才干，没有志向就无法使(shǐ)学习有(yǒu)所成就(jiù)。

　　放纵懒散就(jiù)无法芹液(yè)昌振奋(fèn)精神(shén)，急躁冒险就不能陶冶(yě)性情。

　　年华随时光而飞驰，意志随岁(suì)月而流(liú)逝。

　　最终(zhōng)枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接触(chù)世事、不为社(shè)会所用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“俭(jiǎn)以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭，并以此培养自己(jǐ)的(de)德行(xíng)。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到志存高(gāo)远。

　　内心宁静才能戒骄戒躁(zào)，内(nèi)心淡泊才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心(xīn)开阔才能登高望远。

　　无(wú)论工(gōng)作还是生活，只有静下(xià)心来(lái)才能更(gèng)好的谋(móu)划未来、计划将来。

　　 3.要(yào)勤于学习，善于思(sī)考。

　　“夫学(xué)须(xū)静(jìng)也”、“才须学也”，告诉(sù)我们学习既要有(yǒu)宁静的学(xué)习环境(jìng)更(gèng)要(yào)有(yǒu)专注、平和的(de)学(xué)习(xí)心境！“非学无以广(guǎng)才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则(zé)进一(yī)步阐述了学习(xí)的(de)增值力(lì)量。

　　立志(zhì)是成学的前提，不努(nǔ)力学习，就不能(néng)增加自己的才干；但在学(xué)习的过程中，决心和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半途(tú)而废(fèi)。

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