自相矛盾选(xuǎn)自哪本(běn)书作(zuò)者是谁，自相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁时(shí)期(qī)是《自相矛盾》选自(zì)《韩非子》一书的。

　　关于自(zì)相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期以(yǐ)及(jí)自相矛盾选自哪本书作者(zhě)是谁，自相矛盾(dùn)选自哪(nǎ)本书作者是谁哪个朝代，自相矛盾选自哪本(běn)书作(zuò)者是谁(shuí)时(shí)期(qī)，自相矛盾选自哪本(běn)书作者是(shì)什(shén)么时期的什么家谁(shuí)，自相(xiāng)矛盾选自哪(nǎ)本书(shū)籍等(děng)问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

自(zì)相矛(máo)盾选自(zì)哪本书作者是谁，自(zì)相矛盾选自哪本书作者是(shì)谁时期

　　《自相矛盾》选自(zì)《韩(hán)非(fēi)子》一书。

　　《韩非子(zi)》是法(fǎ)家(jiā)学派的代表著作，共二十卷。

　　韩(hán)非(fēi)现实中真的可以把人玩坏吗（约(yuē现实中真的可以把人玩坏吗)公元(yuán)前280～233年），后人称韩非子或(huò)韩子(zi)，战国时期韩国人(rén)，为韩国公子，与(yǔ)李斯同学于荀子，喜好刑(xíng)名法术之学，为(wèi)法(fǎ)家学派(pài)代表人现实中真的可以把人玩坏吗物。

　　原文：楚人有鬻盾与矛者(zhě)，誉之曰：“吾盾之(zhī)坚，物莫能(néng)陷(xiàn)也。

　　”又誉其矛(máo)曰：“吾(wú)矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰(yuē)：“以子之矛陷(xiàn)子之盾，何如？”其人弗能应也。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾与无(wú)不陷之矛，不可同世而立。

　　译文：在战国时(shí)期，楚国有(yǒu)个(gè)卖矛和盾的人，他(tā)先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法(fǎ)破(pò)坏它！”然后，他又(yòu)夸(kuā)耀自(zì)己的(de)矛很锐利(lì)，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场(chǎng)上的人(rén)质(zhì)问(wèn)他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们(men)将怎么(me)样？”，那(nà)个(gè)人无(wú)法回答。

　　众(zhòng)人嘲笑他。

　　无法被刺穿的盾牌和能刺破所有(yǒu)盾的长矛，是不可能共同存在的。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 现实中真的可以把人玩坏吗