释明心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众(zhòng)的角度去看的话，好像没有(yǒu)几个年(nián)轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心偏偏就是那(nà)个比较独特的人，感觉(jué)但凡是(shì)发(fā)愿深(shēn)的人就(jiù)是他这个样子，好多人说看(kàn)到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心(xīn)面相分析的人(rén)也特别的多(duō)，大(dà)底上都是称赞的(de)声音，不过释明心和我们印象中的和尚稍微(wēi)有那(nà)么(me)一点不(bù)同，毕竟他有是新时代(dài)的(de)少年(nián)啊，法源(yuán)深的人(rén)就是他这个样子。

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三十(shí)二(èr)相

最近网络上有一位特别招人赞叹的年(nián)轻和尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学(xué)院的高阶学识，就一(yī)般(bān)家(jiā)庭来说，不是有特殊的原因(yīn)谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的(de)孩子到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心的父母(mǔ)一开始也不(bù)同意的，但是后来(lái)在(zài)释明心的坚持下还(hái)是同(tóng)意(yì)了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的开(kāi)始。

求(qiú)学(xué)

释(shì)明心(xīn)一边修行(xíng)一边也会(huì)到各地的宝刹去拜访，听(tīng)说他(tā)有去过印度佛国，真(zhēn)的(de)不知道现在(zài)的(de)他是不是已经(jīng)在(zài)佛学文化上有了更深入的考量，好(hǎo)多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会说这(zhè)位师父(fù)的容颜好庄严啊，给(gěi)释明心面相分(fēn)析的(de)人也(yě)特别的(de)多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善事(shì)的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差不多就是他这(zhè)个样(yàng)子(zi)了。

释明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们普(pǔ)通大众而(ér)言(yán)就是一个比较离群索(suǒ)居的(de)人群，可是随着时间(jiān)的推移和社中国和哪国通婚最多，嫁中国人最多的国家会整(zhěng)体的发展，出家(jiā)的人也有了与时俱(jù)进的脚步(bù)，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和(hé)我们大家心里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是(shì)少年(nián)中的一员，像(xiàng)打球这类(lèi)事情释明(míng)心(xīn)也是经常也(yě)会去做的，跟(gēn)只(zhǐ)会参禅打坐的理想型出家人多(duō)了(le)几分活泼(pō)。

释(shì)明(míng)心

佛经(jīng)里面说人(rén)有三十(shí)二(èr)面相和八(bā)十(shí)中好，你(nǐ)的心里想着(zhe)什么(me)，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面(miàn)相呈现的是(shì)庄严(yán)，所以(yǐ)不(bù)少人觉得在他(tā)的(de)内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我(wǒ)们虽(suī)然(rán)不(bù)提倡青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐自省非常有意于(yú)自己的身心健康，起(qǐ)码可(kě)以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才能冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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