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过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的作(zuò)者是谁，朱子家训(xùn)是谁写的？，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案：

朱(zhū)子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹(xī)所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而“紫阳(yáng)”是朱(zhū)熹的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代由(yóu)不(bù)同(tóng)的朱家先贤(xián)所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱(zhū)祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著(zhù)名理学家、教育(yù)家(jiā)。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并(bìng)进，一时颇负盛(shèng)名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所(suǒ)拒绝。曾用精(jīng)楷手写数十(shí)本教材用于教(jiào)学。潜心研究(jiū)程(chéng)朱理学(xué)，主张(zhāng)知行并进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴(wú)中(zhōng)三(sān)高士”。康熙(xī)三十(shí)七年(nián)(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在(zài)性命，事业在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一(yī)，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育(yù)家，名用纯(chún)，字致一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍(shāo)定，才(cái)返故(gù)里(lǐ)。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当(dāng)时(shí)的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和(hé)他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的(de)乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补(bǔ)易经蒙引(yǐn)》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世称《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世(shì)以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士大(dà)夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至民(mín)国年(nián)间一度成为童蒙必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训》精(jīng)辟地阐明了修身治家之道是一(yī)篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍(jí)南(nán)宋江南东路徽(huī)州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源(yuán)），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建三明(míng)市）。

　　南宋(sòng)著名的(de)理(lǐ)学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派(pài)的代表(biǎo)人(rén)物，世称朱(zhū)子(zi)，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教育思想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长(zhǎng)期(qī)从事讲学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他(tā)的(de)教育思(sī)想博大(dà)精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总(zǒng)结前人教育经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生理和(hé)心理特征的初(chū)步认识，把(bǎ)一个人的教育分(fēn)成小学和大学两个既(jì)有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两(liǎng)者(zhě)不同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段，其任务(wù)是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿(ér)童智识(shí)未开，思维能力薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出(chū)小学教(jiào)育的(de)内容是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童(tóng)在(zài)日(rì)常生活(huó)中(zhōng)，通过具体行事，懂(dǒng)得(dé)基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的(de)文(wén)化知识技(jì)能。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施教(jiào)；要力求形象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式(shì)培(péi)养儿童(tóng)道(dào)德行为习过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗惯。

　　朱(zhū)熹认(rèn)为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要(yào)的人才。

　　朱熹认为，与(yǔ)重在教(jiào)事的(de)小学教育不同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内(nèi)容(róng)的重点是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在(zài)探究(jiū)事(shì)物之所(suǒ)以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是(shì)重视自(zì)学，二是提倡不同(tóng)学术观点(diǎn)之(zhī)间的相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学(xué)和大学教育(yù)的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容(róng)。