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非练(liàn)实不食的练实是什(shén)么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

  竹(zhú)实以(yǐ)色白,故名。

  出自(zì)《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵(chú),发於南(nán)海而飞於北海,非梧桐(tóng)不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏(shū):“练实(shí),竹(zhú)实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢:素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反复学(xué)习,多次操作:练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

  4、练功(gōng)、经(jīng)验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(gàn)(刵)练。

  实的解释:1、实(實(shí))充满:实(shí)心、充实、虚(xū)实。

  2、符合客观情(qíng)况,真,真诚:实(shí)话(huà)、实(shí)惠、实际。

  3、实践,实行;

  履行:实体、实施。

  4、植物结的果:果实、开花结实、富足(zú)。

  《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇,用(yòng)篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。

  全篇由两大部分组成。

  前一部分写(xiě)北海海(hǎi)神(shén)跟河神(shén)的(de)谈(tán)话(huà),一问(wèn)一答一气(qì)呵(hē)成,构成本篇昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名的主(zhǔ)体。

  庄子,姓庄,名周,字(zì)子休(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国蒙人。

  他是(shì)东周战国中(zhōng)期著(zhù)名(míng)的(de)思想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和文学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时(shí)期道家学(xué)派的(de)代表人(rén)物,是道家学派的主要代表人物之一。

非练实(s昆虫界的老大是谁,世界最强虫王第一名hí)不食(shí)《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字(zì)吗(ma)

  不是通假字,练实是指竹子开花(huā)后结的(de)果实。

  出自(zì)战国(guó)庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》,原文(wén)节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄(zhuāng)子(zi)来,欲代子(zi)相。

  ”于是惠子恐,搜于国(guó)中三日(rì)三(sān)夜。

  庄(zhuāng)子往见之,曰:“南方有(yǒu)扮岩鸟,其名(míng)为鹓雏,子知之(zhī)乎(hū)?夫(fū)鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海(hǎi);非梧桐不(bù)止(zhǐ),非练实不食,非醴泉不饮。

  于是鸱得腐鼠,鹓雏过(guò)之,仰而(ér)视之(zhī)曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在梁国(guó)做宰(zǎi)相,庄子(zi)前往看(kàn)望他。

  有(yǒu)人对(duì)惠子说:“庄子来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于是(shì)惠子恐(kǒng)慌起(qǐ)来(lái),在都城内搜(sōu)寻庄子(zi),整整三(sān)天三夜。

  厅乎(hū)御

  庄(zhuāng)子前去(qù)见他,说:“南方(fāng)有一种鸟(niǎo),它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗(ma)?那鹓鶵从南海起飞飞到(dào)北海去,不是梧桐树不栖息,不(bù)是竹子(zi)的(de)果(guǒ)实不吃,不是甜美的泉水不喝(hē)。

  在(zài)此时猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过,鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看(kàn)着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想用(yòng)你(nǐ)的梁国相位来(lái)威胁我吗(ma)?”

  扩展资料

  创(chuàng)作背景:

  《秋水》选自《庄子·外篇》,是《庄子》中的又一长篇(piān),用篇首的两个字作为篇名,中心是讨论(lùn)人应怎样去(qù)认识(shí)外物。

  篇之强调了认(rèn)识事物的复杂(zá)性(xìng),即事(shì)物本身的(de)相对(duì)性(xìng)和认知过(guò)程(chéng)的变异(yì)性,指(zhǐ)出了认知之(zhī)不易和准确判断的困难。

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  但篇文过分(fēn)强调(diào)了事(shì)物变(biàn)化(huà)的不定(dìng)因素,因而最终仍(réng)只能顺(shùn)物自化,返归无为,这(zhè)便是(shì)庄子的无为思想(xiǎng)。

  主旨赏(shǎng)析:

  这(zhè)则故事,辛辣地讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄(zhuāng)子对功名(míng)利禄的态度。

  文(wén)章善(shàn)于运用比喻,庄子将自己(jǐ)比作鹓鶵(chú),将惠子比作(zuò)鸱,把功名利禄比作腐鼠(shǔ),表明自己鄙(bǐ)弃(qì)功(gōng)名利禄的立场(chǎng)和(hé)志(zhì)趣,讽刺了(le)惠子醉(zuì)心(xīn)于功(gōng)名(míng)利禄(lù)且无端猜忌别人的丑态。

  作(zuò)者简介:

  庄子,战国(guó)中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

  姓庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐),宋国蒙人,先(xiān)祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

  他创立了华(huá)夏重要的(de)哲学(xué)学派庄学,是继老子之后(hòu),战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物,是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物之一。

  与老子并(bìng)称为老庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用自如,灵(líng)活多(duō)变,能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引(yǐn)人入胜(shèng)。

  他(tā)的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的(de)文(wén)学”。

  代(dài)表作品为《庄(zhuāng)子(zi)》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

  参考资料来源(yuán):百(bǎi)度百科-庄子·秋(qiū)水

  参(cān)考资料来源:百(bǎi)度百科-庄子(zi)

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