独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊的(de)。关(guān)于独肖有(yǒu)哪几个以及独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个肖(xiào)，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么(me)叫独肖，独肖(xiào)是(shì)哪(nǎ)六个生肖(xiào)，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

　　是鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节的(de)吉(jí)祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖是由十一(yī)种来(lái)自(zì)大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的(de)龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支，例(lì)如：老(lǎo)鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时(shí)至7时)配兔，和当时农业(yè)社(shè)会的生活起居作(zuò)息(xī)系系(xì)相关。

起源

　　古文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒星分(fēn)为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物配属(shǔ)二十八星宿，并(bìng)以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即(jí)前十二(èr)属(shǔ)加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚(wǎn)于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十(shí)二(èr)年运(yùn)行一周天(tiān)，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认(rèn)为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一穰，六岁一(yī)康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动(dòng)物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在周期(qī)，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物(wù)在不同年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份出(chū)生的(de)人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统(tǒng)一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生物或自(zì)然现象的图形(xíng)作为本氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图(tú)腾是(shì)玄鸟，周(zhōu)族(zú)的(de)图腾外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏则(zé)有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人(rén)们为了经(jīng)济目的而驯养，后者(zhě)则一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民(mín)族学者(zhě)刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗迹，反推十二(èr)兽历的来(lái)源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝的(de)十二兽历(lì)法(fǎ)将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集(jí)市(shì)之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在(zài)《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初无所谓(wèi)子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳，认定生肖的外来性(xìng)质。

　　郭沫(mò)若(ruò)在(zài)《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄(huáng)道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并(bìng)非起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似(shì)的(de)动物崇拜(bài)，反加强图腾说的合理性(xìng)。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的(de)传说，并以此形成(chéng)一(yī)外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化(huà)中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之(zhī)一(yī)吗(ma)

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人感到很拘谨，他们经(jīng)常患(huàn)得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境的(de)影响，按照(zhào)自(zì)已意念和能力做事。生(shēng)肖猪性格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意。他们只注重眼前(qián)的事(shì)物，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别容易从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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