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“王(wáng)于兴(xīng)师,修我(wǒ)戈矛(máo)。
”的意思是君王发兵(bīng)去交(jiāo)战,修整我那戈与(yǔ)矛。
该句出自《秦(qín)风·无(wú)衣》,全文为:岂曰无衣?与子(zi)同袍(páo)。
王于兴师,修我戈矛。
与子同仇(chóu)!岂曰无衣?与子同(tóng)泽。
王于兴师(shī),修我矛戟(jǐ)。
与子偕作!岂曰无衣?与子同裳。
王于兴师,修我甲兵(bīng)。
与子偕行!译文:谁说(shuō)我们没衣穿?与你(nǐ)同穿(chuān)那长袍(páo)。
君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。
谁说我(wǒ)们没衣穿?与你同穿那内衣。
君(jūn)王发兵去交战(zhàn),修整我那(nà)矛与戟,出发与(yǔ)你在(zài)一起。
谁说我们没(méi)衣穿?与你同穿(chuān)那战裙。
君王发兵去交战,修整甲(jiǎ)胄与刀(dāo)兵,杀敌与你共前进。
赏析:《秦风·无衣》是中国古代第(dì)一(yī)部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
这是一(yī)首激昂慷慨(kǎi)、同仇敌忾的(de)战歌,表现了秦国军民团结互助、共御(yù)外侮的高昂(áng)士气(qì)和乐(lè)观精神(shén)。
全(quán)诗风格矫(jiǎo)健爽朗,采用了重章叠唱(chàng)的形式(shì),抒写将士们(men)在大(dà)敌当前、兵(bīng)临城(chéng)下之际,以大(dà)局为重(zhòng),与周王室保(bǎo)持一致,一听“王(wáng)于(yú)兴师(shī)”,磨刀擦(cā)枪(qiāng),舞戈(gē)挥戟,奔赴(fù)前线共同杀敌的英雄主义气概和(hé)爱国主义精神。
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君王发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌(dí)与(yǔ)你同目(mù)标。
《秦风(fēng)·无衣》先秦(qín):佚名
岂(qǐ)曰无衣?与子同袍。
王于兴师(shī),修我戈矛。
与(yǔ)子同仇(chóu)!
岂曰无衣(yī)?与子同(tóng)泽(zé)。
王于兴师,修我矛戟。
与(yǔ)子偕作!
岂曰无衣?与(yǔ)子同裳。
王于兴(xīng)师,修我甲兵。
与子偕行!
译文
谁说我(wǒ)们没(méi)衣穿(chuān)?与你同穿那长袍。
君(jūn)王发兵去交战,修整我(wǒ)那戈与矛(máo),杀敌与你(nǐ)同目标。
谁说(shuō)我们没(méi)衣穿?与你同(tóng)穿那内衣。
君王发兵去交战,修(xiū)整我(wǒ)那矛与戟(jǐ),出发与你(nǐ)在一起。
谁说我(wǒ)们没衣穿?与(yǔ)你同穿那战裙。
君王发兵去交战(zhàn),修整甲(jiǎ)胄与(yǔ)刀兵(bīng),杀敌与你共前进。
扩展资料:
这首(shǒu)诗充满了激昂慷慨(kǎi)、同(tóng)仇敌(dí)忾的气氛。
按(àn)其内容,当是一首战歌。
全诗表现了秦(qín)国(guó)军(jūn)民团结(jié)互(hù)助、共御外(wài)侮的高昂士(shì)皮(pí)渣气和(hé)乐观精神,其独具矫健而爽(shuǎng)朗的风格正是(shì)秦(qín)茄握运人(rén)爱(ài)国(guó)主(zhǔ)义精(jīng)神的(de)反(fǎn)映(yìng)。
由(yóu)于(yú)此(cǐ)诗旨在歌(gē)颂,也就是说以“美”为主(zhǔ),所(suǒ)以(yǐ)对秦军来说有巨大(dà)的(de)鼓舞力量。
据《左(zuǒ)传》记载,鲁定公(gōng)四年(nián)(公元前506年),吴国军队(duì)攻陷楚国的首府郢都,楚(chǔ)臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭(kū),日夜不(bù)绝声(shēng),勺饮(yǐn)不入(rù)口,七日,秦哀公为之赋《无衣(yī)》,九顿首而坐,秦师乃出”。
于(yú)是一举击退了吴兵。
诗共(gòng)三章,采用了重叠复沓(dá)的(de)形式颤梁。
每(měi)一章句数、字数相等,但结构的相同并不意味(wèi)简单的、机(jī)械的重复(fù),而是(shì)不断递(dì)进,有所发展的。
如首(shǒu)章结句“与(yǔ)子同仇”,是情绪(xù)方面(miàn)的,说(shuō)的是(shì)他们有共(gòng)同(tóng)的敌(dí)人。
二(èr)章结句“与(yǔ)子(zi)偕作(zuò)”,作(zuò)是起(qǐ)的意思,这(zhè)才是行动的开始。
三章结句(jù)“与(yǔ)子偕行”,行训往,表明(míng)诗中的战(zhàn)士们将奔赴前线(xiàn)共(gòng)同杀(shā)敌(dí)了。
参考资料(liào)来源:百度(dù)百科(kē)-国风·秦风·无衣
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了