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君子(zi)性非异也善(shàn)假于物也是什么句式出自(zì)哪里,君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也是(shì)什么句式?
“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思是(shì)“向外物借助(zhù)”。语出(chū)《荀子.劝学(xué)》,意思是:“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同(tóng),(只是(shì)君子)善于借(jiè)助外物罢了。
”
《劝(quàn)学(xué)》赏(shǎng)析
荀子的(de)《劝学》是历来(lái)为人(rén)们所(suǒ)传诵的(de)名篇,其中有些(xiē)警句,已成为勉励学习(xí)常用的成语。
这里节选三段,在原文中本(běn)不(bù)相连,但是意脉一贯,可以(yǐ)独立成篇。
文章大量运用比(bǐ)喻来说可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁明道理。
这(zhè)些比喻(yù)取之(zhī)于人们熟悉的事物,又包含(hán)丰富的含义(yì),因(yīn)此(cǐ),道理能(néng)说(shuō)得浅(qiǎn)显明白,发人深(shēn)思(sī)。
文中除少数地方直接说(shuō)明道理外,几乎都是比喻。
通过(guò)比(bǐ)喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点,这是本(běn)文在写作上(shàng)的(de)一大特色。
由于创(chuàng)造比喻的技巧很高,因此这(zhè)些比喻精(jīng)警动人。
君子(zi)非生异也,善假于物(wù)也(yě)出自于哪(nǎ)里可口可乐的创始人是谁,雪碧创始人是谁?
正确的表述是:“君子生(shēng)非异也(yě),余宴(yàn)简善假于物也。
”出自荀子的《劝学(xué)》。
这句话意(yì)思是竖裤(kù):君子的资质秉性(跟一般(bān)人相比)没有什么不同,(只(zhǐ)是)善(shàn)于(yú)借助外物罢了。
其中,“生”通“祥卖性”,指资质(zhì)、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了