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仁政(zhèng)在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义(yì)议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活(huó)的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进(jìn)全社会(huì)的合谐(xié)。

　　2、现代实(shí)行“仁政(zhèng)”，国家的当政政府才稳固(gù)，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行“仁(rén)政”，多(duō)多(duō)援助他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这(zhè)样，才能提高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会(huì)得到(dào)更多其它国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继承(chéng)和发展了孔子的德治思想(xiǎng)，发展(zhǎn)为仁(rén)政(zhèng)学(xué)说，成为其政(zhèng)治思想(xiǎng)的核(hé)心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治(zhì)，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方(fāng)面严(yán)格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力(lì)者治于人”，并且模仿(fǎng)周制拟定(dìng)了一套(tào)从天子到(dào)庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被统(tǒng)治者(zhě)的关系比(bǐ)作父(fù)母对子女的关系(xì)，主张(zhāng)统治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关(guān)心(xīn)人民的(de)疾苦(kǔ)，人民(mín)应该像对待父母一样去亲(qīn)近(jìn)、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果(guǒ)统(tǒng)治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心(xīn)拥护；

　　反(fǎn)之，如果不顾(gù)人民死(sǐ)活，推行虐政(zhèng)，将会(huì)失去民心而(ér)变小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)　　仁政的(de)具(jù)体内容很广(guǎng)泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中(zhōng)贯穿着一条民本思(sī)想的(de)线索。

　　这种思想(xiǎng)是(shì)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的。

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