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古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口

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  “徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)罅”的翻译:我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和(hé)缝隙。

  出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记(jì)》,是宋(sòng)代文学家苏轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七(qī)年(1084年)游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一(yī)篇考察性的游记。

  原(yuán)文节(jié)选:元丰七年六(liù)月丁丑(chǒu),余自齐安(ān)舟行适临汝,而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者。

  寺僧(sēng)使小童持斧,于乱石间(jiān)择其(qí)一二扣之(zhī),硿硿焉。

  余(yú)固(gù)笑而不信(xìn)也(yě)。

  至莫夜月明古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口,独与迈乘小(xiǎo)舟,至绝壁下。

  大石侧立(lì)千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人(rén);

  而山上(shàng)栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也(yě)。

  余方心动欲(yù)还(hái),而大声发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎湃(pài)而(ér)为此(cǐ)也。

  译文:元丰七年六月初(chū)九,我从齐安坐船到临汝去(qù),大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县(xiàn)的县尉,我送(sòng)他到湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够看到所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让小童拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并(bìng)不(bù)相(xiāng)信。

  到(dào)了晚上月光明亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁下面。

  巨大的山石(shí)倾斜(xié)地立着,有千尺之高(gāo),好像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼怪(guài),阴(yīn)森森地想(xiǎng)要(yào)攻击(jī)人(rén);

  山上(shàng)宿巢的老鹰,听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞(fēi)起来,在云(yún)霄(xiāo)间发出磔磔声响(xiǎng);

  又(yòu)有像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上发出(chū),声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙(xì),不(bù)知它们有多深,细微的水(shuǐ)波涌进(jìn)那里(lǐ)面(miàn),水(shuǐ)波激(jī)荡因(yīn)而发(fā)出这种声音。

  赏析:文章(zhāng)通(tōng)过记叙对石钟山得(dé)名由来的探究,强调要正(zhèng)确判断一件(jiàn)事物(wù),必须要深入(rù)实际,认真调(diào)查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙、语言(yán)灵(líng)活等(děng)特色(sè)。

徐(xú)而察之,则山(shān)下皆石穴(xué)罅”的(de)解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面(miàn)靠(kào)近(jìn)深(shēn)潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的(de)声音好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放(fàng)在水中,即使大风大浪也(yě)不(bù)能使(shǐ)它发出(chū)声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地(dì),在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找(zhǎo)到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法,我更加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处都这(zhè)样(yàng),可(kě)是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命(mìng)名,为什么(me)呢?

   元丰(fēng)七年六月初九,我从湖北黄州坐(zuò)船到汝州(河南临汝)去,大(dà)儿(ér)子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江(jiāng)西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它(tā),硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪,繁(fán)茂直立的(de)想(xiǎng)要捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然(rán)巨(jù)大的(de)声音从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便形成这种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着水的(de)中心,上(shàng)面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且(qiě)有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像音乐演奏(zòu).因此(cǐ)我笑着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知(zhī)道那些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那噌的(de)响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟(zhōng)的声音,窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到(dào)亲耳听(tīng)到,却根据主(zhǔ)观猜测去推(tuī)断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和我一(yī)样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠(kào)在(zài)悬(xuán)崖绝壁下面,所(suǒ)以不(bù)能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工(gōng),虽然知道却又不能用(yòng)文字(zì)表达、记(jì)载.这(就是)世(shì)上没有流(l古巴人口和面积是多少,古巴多大面积和人口iú)传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人(rén)用斧(fǔ)头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石(shí)钟山得名的)原因,自以为得到(dào)了事(shì)情(qíng)的真相.我因此记(jì)下(xià)这件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的(de)浅(qiǎn)陋.

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