不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千(qiān)里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习(xí)应(yīng)该有恒心，要坚持(chí)下去，不要半(bàn)途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到提升，圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)积累一步半步的行程，就没有办(bàn)法达到千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远(yuǎn)；

　　劣马(mǎ)连走十天，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了(le)，那(nà)么腐(fǔ)朽的木头也(yě)刻(kè)不断。

　　如果不停地刻下去，那么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥(ní)土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉水，这是(shì)由(yóu)于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅(lǚ)，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半步。

　　常与后句“无(wú)以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学(xué)篇(piān)》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步(bù)半(bàn)步的累计，就没(méi)有办法到达千里的(de)地方；不积累小(xiǎo)河(hé)流，就没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累(lèi)的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵(guì)在不断积累。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家，儒家代(dài)表(biǎo)人(rén)物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下(xià)学宫的(de)祭(jì)酒，后为楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家(jiā)思想(xiǎng戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班)有所发展，提倡性恶(è)论，常被(bèi)与孟(mèng)子(zi)的性善(shàn)论(lùn)比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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