无功不受禄(lù)什么意思(sī)，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方是(shì)“无(wú)功不受禄”下(xià)一句是无(wú)德不(bù)受宠，意思是指没有建立功(gōng)劳，就(jiù)不可(kě)无故接受俸禄的。

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无功(gōng)不受(shòu)禄什么意思，无功不受禄下一句该(gāi)怎么(me)回答对方(fāng)

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德(dé)不受(shòu)宠，意思是指没有(yǒu)建(jiàn)立(lì)功(gōng)劳(láo)，就不可无故接(jiē)受(shòu)俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优(yōu)待。

　　出自(zì)战国列御(yù)寇《列子(zi)》。

　　“无功不受禄”典故：曾子穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种。

　　鲁国的国(guó)君派(pài)人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几(jǐ)次，曾子还(hái)是不肯接受(shòu)。

　　派来的人说：“先生不(bù)是有(yǒu)求于国君，完全是(shì)国君自己封赠给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠送的(de)东(dōng)西，就怕得罪人家；

　　给人家东(dōng)西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎么能不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子还是没有接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这件事(shì)，说：“曾参的(de)话是足以保全他的气节的。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下(xià)一句(jù)是什么

　　 “无功不受禄”出(chū)自战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》，下一句是(shì)“无德不受(shòu)宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可接(jiē)受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一(yī)座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城(chéng)镇的收入，修野孙迹(jì)饰一下(xià)你的(de)服装。

　　”曾子没有接受，反(fǎn)复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人(rén)说：“先生(shēng)不是有求于国(guó)君，完(wán)全是国(guó)君(jūn)自己封赠给你(nǐ)的，为(wèi)什么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西(xī)，就(jiù)怕得罪人家；给人家(jiā)东西的人免不了要露(lù)点高(gāo)傲。

　　纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不骄横(héng)地待我，我又怎么能不怕(pà)得罪他呢？”最终曾子还是没(méi)有接(ji中国为什么叫兔子国ē)受。

　　孔子知道了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的(de)话是足(zú)以保全他的气(qì)节的。

　　”

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)，无(wú)德不受宠。

　　”意思(sī)：没有功劳就不能(néng)得到报酬，没(méi)有好(hǎo)中国为什么叫兔子国的品德就不能得到宠(chǒng)爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公元du前375年即战国年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代(dài)表人(rén)物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑(zhèng)国圃(pǔ)田(tián)人，古(gǔ)帝(dì)王(wáng)列山氏之后。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道(dào)学(xué)者、思想家(jiā)、哲学家(jiā)、文学(xué)家(jiā)、教育家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和(hé)庄子之外的又(yòu)一位道家思想代(dài)表人物，与郑缪(móu)公同时。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝老(lǎo)子(zi)，主(zhǔ)张清静无(wú)为。

　　 列子(zi)对后(hòu)世哲学、美学(xué)、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响(xiǎng)非常深远。

　　著有(yǒu)《列子》，其(qí)学(xué)说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　是(shì)介于老子与庄子之间道家学派承前启后的(de)重(zhòng)要(yào)传承人(rén)物。

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