九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本质的。

　　关于九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启示(shì)以及(jí)九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文(wén)启示(shì)，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)注释(shì)启示，九方皋相马原文译(yì)文读音等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识：

九方皋(gāo)相马原(yuán)文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下之马者(zhě)，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可(kě)告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆(mù)公(gōng)对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以(yǐ)从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的(de)。

　　天下难得的好(hǎo)马，是(shì)恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是(shì)些才智低下的(de)人(rén)，可以告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一般(bān)的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经(jīng)和我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领(lǐng)绝(jué)不(bù)在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去(qù)寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是匹什么(me)样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个(gè)找(zhǎo)好马的人，毛色公母(mǔ)都不(bù)知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一(yī)声，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无(wú)数倍的(de)地方！九方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地是马(mǎ)的天赋(fù)的(de)内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的(de)好马。

九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问题要抓住事物本质(zhì)，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁(shuí)能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的(de)良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其外表上、筋骨(gǔ)上观察(chá)得出来。

　　而那(nà)天下难得的千里马，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于(yú)好马(mǎ)的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千(qiān)里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的。

　　不过(guò)，在(zài)过去(qù)同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过柴的人(rén)当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他的(de)相马技术(shù)不(bù)在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙(cāo)之(zhī)处；明悉它的内部(bù)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的(de)外(wài)表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值(zhí)，远远高于千里(lǐ)马的(de)价(jià)值(zhí)！”2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召(zhào)伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马(mǎ)也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓言故(gù)事、神(shén)话(huà)故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一(yī)百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事(shì)和哲(zhé)理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能(néng)为(wèi)表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质的(de)。

　　关于九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文译文启示以及九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示，九方皋相马原文译文注(zhù)释(shì)启示(shì)，九方皋相马(mǎ)原文译文读音等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用

九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其(qí)于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无数者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是可以(yǐ)从外(wài)形容(róng)貌筋(jīn)骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的子侄(zhí)们(men)都是(shì)些才智低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不(bù)能(néng)告(gào)诉他们识别天下难(nán)得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)观察(chá)识(shí)别天下难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦(qín)穆公派人去把(bǎ)那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了(le)!您(nín)所推荐(jiàn)的那(nà)个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母都不知(zhī)道，他(tā)怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马(mǎ)，包(bāo)含着比相马(mǎ)本身价(jià)值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问(wèn)题要(yào)抓住事物(wù)本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文(wén)言(yán)文(wén)翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是若(ruò)有(yǒu)若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻不着它(tā)奔(bēn)跑的足(zú)蹄印儿(ér)。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才能低下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不(bù)可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去(qù)同(tóng)我一起(qǐ)挑过菜(cài)、担(dān)过柴(chái)的人(rén)当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一(yī)匹黄色(sè)的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公(gōng)派人去取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；明悉它的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见(jiàn)他所不需要看见(jiàn)的；只视(shì)察他所需要视察的(de)，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回来后，果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之下也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯(bó)乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名(míng)的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于诸家学派著(zhù)作，是一(yī)部智慧之书(shū)，它(tā)能开启人们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作(zuò)的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王(wáng)篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三(sān)十个(gè)。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 2020湖南交通工程学院学费多少钱一年呢，湖南交通工程学院费用