关于铜祖在古代是干什(shén)么的,铜(tóng)祖是(shì)什么用处的最新生(shēng)活经验内容如下：

　　铜祖(zǔ)在古(gǔ)代(dài)是干什么(me)的铜(tóng)祖(zǔ)在古代是男性(xìng)生殖(zhí)器之(zhī)象形的。

　　1、铜祖(zǔ)在古代是男性生(shēng)殖器之象形(xíng)的(de)。铜(tóng)祖，出土于江(jiāng)都易王刘非墓，实际上是男性生(shēng)殖器之象形(xíng)，后用于祭祀，加上示旁水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字，即供奉祭祀之意，即成为水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字(wèi)“祖”。于是(shì)，考(kǎo)古中发现的男性生殖器形的物品，便也(yě)被(bèi)称之为“祖”，铜制的便叫铜祖(zǔ)。刘非墓中的铜制(zhì)阴(yīn)茎是我(wǒ)国迄今为止发现(xiàn)的(de)最早的(de)性(xìng)工(gōng)具。

　　2、铜祖的用(yòng)处是古代(dài)女性自慰(wèi)的工具(jù)。一(yī)直都(dōu)说古代(dài)人思想很传统，但(dàn)实际在“性”方面(miàn)，并没(méi)有想象中那么封建，不(bù)仅有(yǒu)很多情趣用品，而且还(hái)用于祭祀(sì)和陪(péi)葬，其(qí)中最典型的就是这(zhè)个铜祖，就是用铜制(zhì)作成男(nán)性生殖器(qì)外形，而且注入适宜的(de)温水，还会上下跳动(dòng)，从而(ér)满(mǎn)足性需(xū)求。

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关于铜(tóng)祖在古代(dài)是干(gàn)什么(me)的,铜祖是什(shén)么用处的(de)最新生(shēng)活(huó)经验内(nèi)容如下：

　　铜祖(zǔ)在古代是干什(shén)么的(de)铜祖在古代是(shì)男性生(shēng)殖器(qì)之象形的。

　　1、铜祖在(zài)古代是男性生(shēng)殖器之象(xiàng)形的。铜祖(zǔ)，出土于江都易(yì)王刘非墓(mù)，实际(jì)上是(shì)男性(xìng)生(shēng)殖(zhí)器之象形(xíng)，后用于祭(jì)祀，加(jiā)上示旁，即供(gōng)奉祭祀(sì)之意，即成(chéng)为“祖”。于是，考古中发现的男(nán)性生(shēng)殖器形的物(wù)品，便也被(bèi)称(chēng)之(zhī)为“祖”，铜制的便(biàn)叫(jiào)铜祖。刘非(fēi)墓中的铜(tóng)制阴茎是我国迄(qì)今(jīn)为止发现的最早(zǎo水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括20字，水浒传鲁智深倒拔垂杨柳概括100字)的性工(gōng)具(jù)。

　　2、铜祖的(de)用(yòng)处是古(gǔ)代女性(xìng)自(zì)慰的工具(jù)。一直(zhí)都说古(gǔ)代人思想很传(chuán)统，但实(shí)际在(zài)“性”方面(miàn)，并没有(yǒu)想象中那么封建(jiàn)，不仅有很多情趣用品，而(ér)且还用(yòng)于(yú)祭祀(sì)和陪葬，其中最典型的就是这个铜祖，就是(shì)用铜(tóng)制作成男性生殖器(qì)外形(xíng)，而(ér)且注入适宜的(de)温水(shuǐ)，还会上下跳(tiào)动，从而满足(zú)性需求。

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