吾妻之美我者的美(měi)是什么意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美是什么(me)用(yòng)法是意思：美丽(lì)的。

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吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思，吾妻之美(měi)我者(zhě)的美是什么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳(nà)谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形(xíng)貌(mào)昳(dié)丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国之美丽者也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美(měi)？”妾曰：“徐公何能(néng)及(jí)君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美(měi)也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以(yǐ)为不(bù)如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚。

豫n是河南哪里的车牌　　暮(mù)寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美我(wǒ)者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我(wǒ)者(zhě)，畏我也；

　　客之美我者，欲(yù)有求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五(wǔ)十四·寸左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光艳美丽。

　　有(yǒu)一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽，照着镜子(zi)，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美(měi)丽呢？”他的妻子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？城北的(de)徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相(xiāng)信自己（比徐公美(měi)），于(yú)是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上您呢？第(dì)二天，有(yǒu)客人(rén)从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公(gōng)相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里(lǐ)的自己，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公(gōng)相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上休息(xī)时想(xiǎng)这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为(wèi)我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美(měi)，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美我美，是(shì)有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊(zūn)称“驺子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐威(wēi)王田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相(xiāng)国，封于(yú)下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖(jiǎng)励群臣吏民进谏，豫n是河南哪里的车牌主张革(gé)新政治，修订(dìng)法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大(dà)臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法律而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻(qī)之美我(wǒ)者 的美什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处：战国(guó)时期刘(liú)向《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也(yě)；妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲有(yǒu)求于(yú)我(wǒ)也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜(bài)访，（邹忌）仔细(xì)地端详他，自己觉(jué)得不如他(tā)美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉得(dé)自己(jǐ)与徐公相(xiāng)差(chà)甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床上休息(xī)时想这件(jiàn)事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我美(měi)，是(shì)偏爱我(wǒ)；我的(de)小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善于思(sī)考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏如流的(de)明(míng)君形(xíng)象，和革(gé)除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以(yǐ)改正才有可(kě)能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因(yīn)小(xiǎo)悟大，将生活小事与国(guó)大事有机地联系(xì)起来(lái)。

　　由自(zì)己的“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充(chōng)分(fēn)显示了邹忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与娴熟(shú)的从政谋略。

　　邹忌(jì)正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言路(lù)，改革弊(bì)政，整顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的(de)兼(jiān)并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内(nèi)部新(xīn)旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈(liè)。

　　在这激(jī)烈动荡的(de)时代(dài)，“士”作(zuò)为(wèi)一种(zhǒng)最活跃的阶(jiē)层出(chū)现在政治舞台上。

　　他们(men)以自己的才能(néng)和学识(shí)，游(yóu)说(shuō)于各(gè)国之间(jiān)，有的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所(suǒ)以，史(shǐ)称这些人为策士或纵横家(jiā)。

　　他们提出一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略(lüè)，为某些(xiē)统治集(jí)团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利用(yòng)当(dāng)时错综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说使诸侯采纳，施展着自己治国安(ān)邦的才(cái)干。

　　各国统治者也认识到(dào)，人心(xīn)的向背，是国家(jiā)政权能否(fǒu)巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失去了(le)民(mín)心(xīn)，国家的统(tǒng)治就(jiù)难以维持(chí)。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人(rén)才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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