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  无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

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无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么词性

  助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词(cí)作(zuò)动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例(lì)句(jù):苔痕上(shàng)阶绿

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨:品德高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书(shū)信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声音(yīn);

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解)

之有什(shén)么意思(sī)文(wén)言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

   之(zhī)

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策(cè),宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君(jūn)将哀(āi)而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表示(shì)修饰(shì)、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句子独立性,一般不(bù)必(bì)译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰(shì)语之间,表示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教(jiào)战守(shǒu)策》:“数(shù)十(shí)年(nián)~后,甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分几种情(qíng)况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译(yì)为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它们)幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导

  作(zuò)宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种情况: (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结构助(zhù)词,补语的(de)标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词)和补语之间(jiān),可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

  用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后,动词(cí)谓语或介词(cí)之前,译时(shí)应(yīng)省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓(wèi)短语在(zài)句中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用(yòng),可不(bù)译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道(dào)之不传(chuán)也久矣(yǐ)!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

  

   ①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之(zhī)物销,学而不厌(yàn),诲(huì)人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止(zhǐ)而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词(cí):

   1、结(jié)构(gòu)助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面(miàn)而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉(zāi)?(《读孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以(yǐ)为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ②在(zài)骨髓(suǐ),司命之所属(shǔ),无奈何也!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意(yì)暇(xiá)甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负(fù)弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结(jié)构助词(cí),提前宾语的标志。

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   ①菊之爱(ài),陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子(zi).公输(shū)》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种意思

   一、作(zuò)助词用。

   主要用法(fǎ)有四种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放(fàng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心语之间,作定语的(de)标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外之(zhī)趣。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之(zhī)东(dōng)北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草(cǎo)木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》)——各种(zhǒng)草木的花。

   ④览物(wù)之(zhī)情,得(dé)无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳楼记》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核(hé)舟记(jì)》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性,使原(yuán)来的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或复句(jù)的(de)成分。

   不(bù)必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例(lì)如: ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花(huā)的从(cóng)淤泥(ní)中长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记)译(yì):当(dāng)政治上最(zuì)高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用(yòng)在(zài)不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词(cí)谓语前。

   其格式为:宾(bīn)语+之+谓语。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子(zi)《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何罪”,借“之(zhī)”帮(bāng)助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前(qián)面。

  这个(gè)“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说法,“何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何罪(zuì)之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日(rì)行千里(lǐ)的马(mǎ),一(yī)顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

   二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他(tā)。

   之:代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故(gù)克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了他们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高(gāo)月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟记》)译:关上(shàng)窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列(liè)子《愚(yú)公移(yí)山》)译:还不能挖掉魁父这样(yàng)的(de)小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:他停止耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间(jiān)令吴(wú)广之次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家(jiā)》)译(yì):到(dào)驻地(dì)旁的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代(dài)人、代(dài)物、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整个(gè)句(jù)子合(hé)起(qǐ)来(lái)应(yīng)为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理(lǐ),故(gù)时(shí)有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之(zhī)”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

  (《邹忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在(zài)一个名词或代词(主语)和(hé)一个动(dòng)词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时(shí),起取消句子独(dú)立性的作用,可(kě)不(bù)译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作用(yòng),不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词(cí)的末尾,或用(yòng)在(zài)三(sān)个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节(jié)的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见(jiàn)含义:

   1、到,往(wǎng)。

  【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

   2、第三人称代词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用(yòng)为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词之后。

   6、结构(gòu)助词(cí),相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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