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世界(jiè)四大(dà)文(wén)化名人是(shì)哪(nǎ)4个(gè)，世界四大(dà)文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫尔辛(xīn)基颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的屈原，波兰的天文学家、日心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期重要的人(rén)文主义作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴(xīng)时(shí)期最重要的作(zuò)家，杰出(chū)的戏(xì)剧(jù)家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文(wén)学(xué)的奠基(jī)人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家，开辟(pì)了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有名(míng)的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着(zhe)中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代，其主要(yào)作品(pǐn)有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫(màn)主义文学的源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天(tiān)文(wén)学(xué)家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变了人类对自然对自身的(de)看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认(rèn)为日(rì)心(xīn)说(shuō)与其并无(wú)矛(máo)盾，并经过长年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作(zuò共享充电宝最高1小时10元，共享充电宝怎么申请投放)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了(le)宗教(jiào)教育(yù)，进(jìn)修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年(nián)，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的(de)时间获得了学(xué)士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获(huò)得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发(fā)行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死(sǐ)去，小说(shuō)又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社(shè)会常尊称为(wèi)莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士(shì)比亚的赞歌，举着他(tā)的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说(shuō)：“我读到他(tā)的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一(yī)个生(shēng)下来的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了(le)光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中(zhōng)所占的(de)位(wèi)置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅(jǐn)以数量来说，引用或谈(tán)到莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士比亚是(shì)马克思(sī)科学研(yán)究过程中(zhōng)从始至(zhì)终(zhōng)的最好伴(bàn)侣。

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