太乙天尊是谁？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊是谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天尊是谁的化身(shēn)，太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的(de)师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

太乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐，应化(huà)十方救(jiù)苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通(tōng)，无边法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能(néng)震开地(dì)狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊(zūn)却能够(gòu)将业果与地(dì)狱业(yè)力的(de)象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音(yīn)菩(pú)萨一(yī)样救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极(jí)长生大(dà)帝同(tóng)为(wèi)玉皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍(shì)者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长乐风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(lè)界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明(míng)玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝之祥(xiáng)光，接引其登天成(chéng)仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕(miǎn)旒(liú)，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐(zuò)于九色莲花宝(bǎo)座上，身下一(yī)九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多仙真、力(lì)士、金刚(gāng)、神王、金(jīn)童、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全(quán)集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净(jìng)瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的(de)救苦(kǔ)职能(néng)也导致二者(zhě)的(de)图像更加相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救苦天尊和观(guān)音作(zuò)为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝，是(shì)四御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机(jī)构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门的军事部(bù)署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥们一样的(de)友情。

　　其实，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前辈般(bān)的宽容(róng)，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一，尽管他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实是(shì)不(bù)能变的。

　　这是元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契约，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是老君风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪(jūn)。

　　老君是实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝，他是四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势(shì)力非常大(dà)。

　　排名第(dì)四的(de)是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的(de)好几个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨(jù)大。

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三界修仙的(de)考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是(shì)他说了算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为(w风采风彩两个词的区别是什么，风采风彩两个词的区别在哪èi)谦和，但(dàn)是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四御的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入(rù)了四府。

　　他在四府里也(yě)不过是担任(rèn)第(dì)三(sān)把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称(chēng)青玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历十(shí)一(yī)月十一日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我(wǒ)们见到的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲花，与佛教的(de)文殊菩(pú)萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编(biān)的《道(dào)教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神(shén)光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁(tiě)罐(guàn)施自全集》称他：身(shēn)骑(qí)狮(shī)子，手持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天(tiān)尊能乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观(guān)，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等法事方奉(fèng)祀太(tài)乙救(jiù)苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃(rán)大士普渡真君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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