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无可厚非是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写(xiě)的？是(shì)《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二(èr)，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做的。关于朱子(zi)家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝代，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书(shū)，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者是谁(shuí)

　　朱子(zi)家(jiā)训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家(jiā)训(xùn)》原名为(wèi)《治家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱(zhū)熹的(de)别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不(bù)同(tóng)的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的(de)不同(tóng)传世巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混了，通常人们多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱(zhū)柏庐的《治家格言(yán)》，反而朱熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世界朱氏联(lián)合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山(shān)人(今昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾(céng)考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用精楷手写(xiě)数十本教材用(yòng)于(yú)教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒(jù)地方(fāng)官举荐的乡饮大(dà)宾(bīn)。与徐枋、杨无咎(jiù)号称(chēng)“吴(wú)中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临(lín)终前嘱弟子："学(xué)问在性(xìng)命，事(shì)业在忠(zhōng)孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子(zi)家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋(sòng)著名理学家朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用(yòng)纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今(jīn)昆山市），明(míng)末(mò)清初江苏昆山(shān)县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军时遇难(nán)。

　　朱昼夜(yè)恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备(bèi)极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰(yǎng)晋人(rén)王哀(āi)攀柏庐墓之义(yì)，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的(de)教育方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷(kǎi)手(shǒu)写(xiě)数十(shí)本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对(duì)当时(shí)愿(yuàn)和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

　　清康熙十八(bā)年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科(kē)，后又坚拒地(dì)方官(guān)举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十七年染疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷(nè)集(jí)》、《春(chūn)秋五传酌(zh无可厚非是什么意思uó)解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚广，被历代士大(dà)夫(fū)尊为治家之经，清(qīng)至民国(guó)年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了(le)修身治家之道是一(yī)篇家教名(míng)著，通(tōng)篇意在(zài)劝(quàn)人要勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当(dāng)思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文(wén)公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南(nán)东路徽州府婺(wù)源县(xiàn)（今(jīn)江西(xī)省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽(mǐn)学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出的弘(hóng)扬儒学(xué)的(de)大师。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学活(huó)动(dòng)，精心编撰(zhuàn)了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多(duō)人(rén)才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深，其(qí)中最值得关注的，一是(shì)论(lùn)述小学和(hé)大学教(jiào)育，二是关于朱子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实践的(de)基(jī)础上，基于(yú)对(duì)人的生(shēng)理和心(xīn)理特(tè)征的初步认(rèn)识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两个既有区别又(yòu)有(yǒu)联(lián)系的阶段，并提出了两者不同的(de)教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开，思(sī)维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他(tā)提(tí)出小学教育的(de)内容是学(xué)其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在日常生活中，通过具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定(dìng)的(de)行(xíng)为习惯，学习初步的文化(huà)知(zhī)识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施(shī)教；要力求(qiú)形(xíng)象(xiàng)、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学规》的形式(shì)培养儿童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学教无可厚非是什么意思育(yù)，其(qí)任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础(chǔ)上再加光饰(shì)，把(bǎ)他(tā)们培养成(chéng)为国家(jiā)所需(xū)要的(de)人才。

　　朱熹(xī)认为，与重(zhòng)在教事(shì)的小学教育(yù)不(bù)同，大学教(jiào)育内容的(de)重点是(shì)教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学，二是提倡不同(tóng)学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的见解，为中(zhōng)国古代教育思想增添(tiān)了(le)新鲜的内容。