周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意(yì)思(sī)是什么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英雄(xióng)一(yī)样真诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故，据说(shuō)周公说(shuō)：“文王之(zhī)子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父，我(wǒ)世上(shàng)不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发(fā)，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情(qíng)。

　　曹操

　　当(dāng)你(nǐ)用酒唱(chàng)歌的(de)时(shí)候，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多(duō)了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚(mèi)，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树(shù)枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文(wén)王的儿(ér)子，武(wǔ)王(wáng)的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是(shì)世(shì)界(jiè)上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然(rán)害怕在(zài)这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界(jiè)各地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得(dé)不(bù)多次在(zài)洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达(dá)他(tā)对(duì)人才的渴(kě)求和对人才(cái)的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺”这个(gè)字的意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌(yà53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌n)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远(yuǎn)方宾(bīn)客踏着田间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大(dà)海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的(de)；然而它那政治内容(róng)和(hé)意(yì)义却完全(quán)熔铸(zhù)在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充(chōng)分发挥(huī)了诗(shī)歌的特长，准确而巧妙地(dì)运用了(le)比(bǐ)兴手法，达(dá)到寓理于(yú)情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹(cáo)操(cāo)就已经能够按(àn)照(zhào)抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

　　关(guān)于周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思(sī)是(shì)什么意思，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的(de)意思(sī)是什么解释以及周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的意(yì)思是(shì)什么解释，周公吐(tǔ)哺天下归心是什么诗，周公吐哺天下归心指的是(shì)谁(shuí)等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人(r53231323是什么意思？ 53231323可以弹哪些歌én)。

　　”这也(yě)表达了(le)诗人当(dāng)时(shí)的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比(bǐ)如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题(tí)？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但(dàn)为了国王(wáng)的缘故，我现(xiàn)在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于(yú)此(cǐ)，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒(tú)劳地用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世(shì)界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食(shí)，仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自(zì)世界各地的人才，周公不(bù)得不(bù)多(duō)次(cì)在(zài)洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对(duì)人才的(de)渴(kě)求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归心是(shì)什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下士(shì)，愿天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三(sān)周却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不辞土石才(cái)见(jiàn)巍峨，大海不(bù)弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的(de)政治(zhì)路线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在(zài)当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这(zhè)一(yī)主题所(suǒ)作的高度艺(yì)术化(huà)的表(biǎo)现(xiàn)，也得到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

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