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去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里

　　诽(fěi)谤(bàng)，名词(cí)作动词，别人说别(bié)人坏(huài)话(huà)。

　　北宋时期·范仲淹的(de)《岳阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦(shà)，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所(suǒ)能及的(de)地(dì)方。

　　那些感到极(jí)度悲伤的(de)人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如(rú)果(guǒ)下雨，一(yī)个月都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清(qīng)浑(hún)浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完(wán)全失事的(de)船，黄昏，老虎的吼(hǒu)叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国家怀旧，害怕(pà)诽谤，荒(huāng)芜延(yán)伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤(shāng)的人(rén)。

　　翻译(yì)

　　就像连(lián)绵不断的雨，好几个月没放晴，寒风呼啸着，浑浊的波浪冲(chōng)向天空；

　　太阳和星星(xīng)掩盖了它们(men)的(de)光辉，这座山已经失去了(le)形状，商人(rén)和(hé)乘客不准(zhǔn)通行，桅杆(gān)掉了(le)，桨断了，晚上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在这(zhè)个(gè)时候）爬上(shàng)大楼，会有一种离开(kāi)首都的感觉(jué)、失踪的家乡，恐怕(pà)人(rén)们(men)会(huì)说坏话、害(hài)怕批评，全(quán)神贯注是(shì)抑郁的(de)画(huà)面，感情(qíng)到了极点(diǎn)和悲伤的心(xīn)情。

　　⒈所有被(bèi)忽视的(de)任(rèn)务都在(zài)进(jìn)行(xíng)中（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世(shì)界都要担心(xīn)（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)，停留(liú)……之前）

　　3.世界之(zhī)后(hòu)快(kuài)乐（状语(yǔ)修饰语，停留(liú)……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴陵县（封建(jiàn)王朝官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作(zuò)动词(cí)，别人(rén)说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形容(róng)词作(zuò)名(míng)词，智者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容(róng)词作动词(cí)，消(xiāo)散）

　　⒏北(běi)通武侠，南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名词作状语使(shǐ)用灵(líng)活(huó)，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之(zhī)间的区别（动词用作名词(cí)，这是指心(xīn)理活动）

去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开(kāi)国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句(jù)棚做出自(zì)北(běi)宋(sòng)文(wén)学家范仲淹(yān)所作(zuò)的《岳阳楼(lóu)记》第三段，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历(lì)六年(nián)九月十五日（1046年10月17日）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的一(yī)篇散文。

　　原文选段：

　　若(ruò)夫淫雨霏(fēi)霏(fēi)大水冲了龙王庙是什么意思生肖，大水冲了龙王庙是什么意思？，连月不开，阴风怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀(yào)，山岳(yuè)潜形；商(shāng)旅不(bù)行(xíng)，樯倾楫摧；薄(báo)暮冥冥(míng)，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然(rán)，感极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连绵，接连几个月不(bù)放晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲(chōng)向天空；太(tài)阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了形体；商人(rén)和旅客不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折(zhé)断。

　　傍晚(wǎn)天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿在(zài)悲啼(tí)，登(dēng)上这座楼啊，就会(huì)有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责，满眼都是(shì)萧(xiāo)条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通过写岳阳楼的(de)景色，以及阴饥和如雨和(hé)晴朗时带给人的(de)不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人(rén)之心，也表达了自己(jǐ)“先天下之(zhī)忧而忧，后天下之(zhī)乐而乐”的爱(ài)国(guó)爱民(mín)情怀。

　　文(wén)章(zhāng)超越了单纯写山(shān)水楼观的狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚人”的“览物(wù)之情”结合起(qǐ)来(lái)写，从而将全文的(de)重心放到了纵议(yì)政治理想方(fāng)面，扩大了文章的境界。

　　全文(wén)记(jì)叙、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论融为(wèi)一体，动静相生，明暗相衬，文词(cí)简约(yuē)，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作景(jǐng)物对比，成为杂(zá)记中的创新。

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