无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用(yòng)法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻(fān)译(yì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美(měi)陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵(líng)气(qì)。

　一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活用为动词(cí)，有(yǒu)了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词(cí)的(de)使动用法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上(shàng)。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴瑟箫笛等管弦乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和(hé)竹(zhú)子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有(yǒu)什么意思文(wén)言文

1. 文言文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩(zhào)山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢(yān)》：“爱共(gòng)叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故(gù)吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词之间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标(biāo)志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的(de)修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的(de)限制。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么(me) 意思

　　 解(jiě)析： 用(yòng)作代词，分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们(men)）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作(zuò)兼(jiān)语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复(fù)指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》） 2.用作助(zhù)词(cí)，也分几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志(zhì)。

　　用在(zài)定语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之(zhī)所存(cún)，师(shī)之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的(de)标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语(yǔ)之后，动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结(jié)构助词。

　　当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作(zuò)为主语、宾(bīn)语(yǔ)或一个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的(de)作(zuò)用，可(kě)不(bù)译。

　　译时(shí)也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑(huò)也(yě)难(nán)矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　如(rú)： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百(bǎi)万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问(wèn)之(zhī)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物销，学而不厌，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能(néng)损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦(qín)，尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若(ruò)出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步(bù)行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有(yǒu)四种类型(xíng)： 1、结(jié)构助(zhù)词。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的(de)标(biāo)志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体本(běn)身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏(shǎng)自然景(jǐng)物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路(lù)的(de)远近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格(gé)式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花(huā)的从淤泥中长出而不(bù)受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道(dào)之行(xíng)也》礼(lǐ)记）译：当(dāng)政治上最高(gāo)理想实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在(zài)动词谓语前(qián)。

　　 其(qí)格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋(sòng)国(guó)有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从(cóng)动词“有”后面提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标(biāo)志，无实在(zài)意义。

　　 按现(xiàn)代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马之千(qiān)里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回答了(le)他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之：代指(zhǐ)道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的(de)船篷覆(fù)盖在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高(gāo)月(yuè)小(xiǎo)，水落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学(xué)伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件(jiàn)事。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：听说了这件事。

　　之：代指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父(fù)之丘（列子《愚公(gōng)移(yí)山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田(tián)埂(gěng)上休(xiū)息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之一个避孕套可以用几次，一只避孕套能用几次"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词(cí)用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之(zhī)者(zhě)谁？山之僧(sēng)智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动(dòng)词的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然(rán)之(zhī)广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的(de)。

　　动词“之”的后面(miàn)一般会跟(gēn)一个地点名词，前面有人名或(huò)人称代词(cí)，整个句子合起(qǐ)来应为“某人(rén)去(qù)某(mǒu)地(dì)”的(de)句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语(yǔ)的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词是名(míng)词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安(ān)知(zhī)鱼(yú)之乐？（《庄子与惠(huì)子(zi)游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词(cí)或代词（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之(zhī)间(jiān)时，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或用在三个字(zì)之间，使之凑成(chéng)四(sì)个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称(chēng)代词，译(yì)为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语(yǔ)前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾(bīn)语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词(cí)，用在(zài)主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子独(dú)立性的(de)作用(yòng)。

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