相委(wěi)而去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义各(gè)是什么是(shì)“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方(fāng)：“尊君在(zài)不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》是南朝(cháo)文学家(jiā)刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事(shì)要讲诚信，为人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护父亲(qīn)尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去(qù)”出自《陈太(tài)丘与友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中(zhōng)不至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是(shì)南(nán)朝文学(xué)家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时发现白蚁找哪个部门，白蚁防治是国家免费的的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

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