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虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

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  大漠孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,长河(hé)落日(rì)圆啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思,长河(hé)落日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧(xiāo)关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今山西(xī)运城)人,祖(zǔ)籍山西祁(qí)县,唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之称。

  今存诗400余(yú)首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅(chán)宗影响很大,精通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘(jí)之诗,诗(shī)中有画;

  观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆是什么意(yì)思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直上云天(tiān),无(wú)尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉(liáng)的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆”解析】

  解(jiě)析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能(néng)状其景观;在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背(bèi)景之上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既显(xiǎn)得(dé)孤(gū)单(dān),又格外醒(xǐng)目,也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下子变得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有(yǒu)树,只有黄河横(héng)贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

  而“长河”之上,是那一轮(lún)圆圆的落日,这里的“圆”虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思字与前(qián)面(miàn)的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

  合上书(shū)一想,倒(dào)像是见了(le)这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个,竟(jìng)再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi),它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

  画面开阔(kuò),意境雄浑(hún)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng),烽火台(tái)燃(rán)起的那一(yī)股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒目,因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出(chū)了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表(biǎo)现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯其间的(de)黄(huáng)河,就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

  落日,本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天。

  大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

  问边:到边塞去看望,指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种(zhǒng)解释:一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉(hàn)、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国(guó),苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的(de)简称,汉(hàn)代称负(fù)责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣(chén),这(zhè)里诗人用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐代称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

  又西(xī)汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽一(yī)带。

  此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居延。

  然而王维此(cǐ)次出(chū)使,实(shí)际上(shàng)无需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的(de)《中国历代诗歌(gē)选》认(rèn)为(wèi)此句是写唐(táng)王朝“边塞(sāi)的(de)辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗(shī)人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春天北飞,秋天南行(xíng),这(zhè)里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天(tiān):胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代(dài)边(biān)防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不(bù)散”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上(shàng)”。

  据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用(yòng)的平(píng)安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮(mù),平(píng)安火不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经(jīng)凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山关(guān),故址在今宁夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵。

  王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关,追兵赴马(mǎ)邑(yì)”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置安西、安北等六大都护府,其(qí)长官称都护,每府派大都护一(yī)人,副都护(hù)二(èr)人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即(jí)今(jīn)蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破单于军(jūn),“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒(lēi)功,纪汉威德,令班固作铭(míng)。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途中(zhōng)遇(yù)到候骑,得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单(dān)车(chē)想去(qù)慰问(wèn)边(biān)关,路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士,告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二(èr)十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小(xiǎo)勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使(shǐ)凉州,出(chū)塞宣(xuān)慰,察(chá)访(fǎng)军情(qíng),并(bìng)任河西(xī)节度使判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤(gū)寂之情。

  首联(lián)两句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗(shī)缘(yuán)何而(ér)作(zuò);颔联两句包含多重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚(xū)写战争已取(qǔ)得胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达(dá)了(le)诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前(qián)往,所往之处是(shì):“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远在西北(běi)边塞。

  “征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风而去(qù)的蓬(péng)草一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

  古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子(zi),这里(lǐ)却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了(le)十个(gè)字轻轻(qīng虽千万人吾往矣 九死而不悔,道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写到达(dá)边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边(biān)塞,却没有遇(yù)到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将(jiāng)正在燕然前(qián)线。

  诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行(xíng)归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁自比,既(jì)叙事,又写景,一笔两(liǎng)到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的(de)风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无(wú)边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格(gé)外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字,却给(gěi)人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现(xiàn)了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗:“前四写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加(jiā)一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极(jí)自(zì)然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼(liàn)字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想来烟如何(hé)直?日(rì)自然是圆(yuán)的。

  这(zhè)‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼(bī)真的;又似乎无理的(de),想去竟(jìng)是有(yǒu)理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说:“亲(qīn)见其景者,始知(zhī)‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河落日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山(shān)西),其父(fù)迁(qiān)居(jū)蒲州(zhōu)(治今山西永济西(xī)),遂(suì)为(wèi)河东人。

  开元(唐(táng)玄(xuán)宗年号(hào),713—741年(nián))进士。

  累官至(zhì)给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇,但(dàn)其作(zuò)品最(zuì)主要(yào)的(de)则为山水诗(shī),通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思,长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆(yuán)啥意思

  1、“长河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河(hé)落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护(hù)在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问边关,路经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大雁正翱翔云(yún)天(tiān)。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上,无(wú)尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士,告诉我都护已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号(hào)摩诘居士(shì),世称“王右丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗400余(yú)首,重(zhòng)要诗作有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  受(shòu)禅宗影响很(hěn)大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),与孟浩然合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画(huà),画中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天,无(wú)尽(jǐn)的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边(biān)的(de)沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上(shàng),那远处独起的(de)一股炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也(yě)只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

  “孤烟”之(zhī)后随(suí)一(yī)“直”字,使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力(lì)。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫(máng)的(de)沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄河横贯其(qí)间。

  视野(yě)所及,大漠无边无际(jì),黄(huáng)河杳无(wú)尽头(tóu),“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日,这里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆”这不(bù)是描写河(hé)流的(de)句子,它其实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得(dé)格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调(diào),紧接一个“直”字(zì),却又表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅(yì)之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首(shǒu)纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞(sāi)上的旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车(chē)辆少,这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边(biān)塞去(qù)看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的官(guān)兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

  二指官名,秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国,即(jí)典属国的(de)简称,汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国,唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名,汉代称居延泽,唐(táng)代称(chēng)居延海,在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉(hàn)书·地(dì)理志(zhì)》),故城在今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居(jū)延(yán)属(shǔ)国,辖(xiá)境在居延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过居延(yán)。

  然而王维此次(cì)出(chū)使,实(shí)际上无需经过居延。

  因(yīn)而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò),附属国(guó)直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的枯(kū)蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞,秋(qiū)天南(nán)行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地(dì)。

  这里是指唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙(shā)漠(mò),此处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外(wài)多旋风(fēng),“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

  据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证(zhèng)实,确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍烽候所至,大(dà)率相去(qù)三十(shí)里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说指(zhǐ)流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名(míng)陇(lǒng)山(shān)关,故址在今宁夏固(gù)原东南。

  候骑:负(fù)责侦察(chá)、通讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过萧关(guān),此处大概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴(fù)马邑”之(zhī)意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护(hù):唐朝在(zài)西北(běi)边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府,其(qí)长官称都护,每(měi)府派大都护一(yī)人,副都护二人,负(fù)责辖(xiá)区(qū)一切事务。

  这里指前(qián)敌(dí)统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大(dà)破单于军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪汉威(wēi)德(dé),令班固(gù)作铭。

  ”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑,得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕(yàn)然(rán)。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开元二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州,出塞宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并任河(hé)西节度(dù)使判官,实际(jì)上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗(shī)描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联(lián)两(liǎng)句交待此(cǐ)行(xíng)目的和到达地点,诗(shī)缘何而作(zuò);颔联(lián)两句包含多(duō)重(zhòng)意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘(piāo)零之感(gǎn);颈联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象,境界阔大,气象雄浑;尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边塞生活,同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生的慷(kāng)慨悲(bēi)壮之情(qíng),显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻(qīng)车前往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应(yīng)。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过。

  然后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画:“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  ”

  最(zuì)后(hòu)两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧(xiāo)关逢候骑,都护在(zài)燕然。

  ”到(dào)了边塞(sāi),却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面——写景。

  作者(zhě)出(chū)使,恰在春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人(rén)即景(jǐng)设喻,用归雁自比(bǐ),既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤其是“大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng),画(huà)面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩(hào)瀚无边,所以用了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那(nà)一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调(diào),紧(jǐn)接一(yī)个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长(zhǎng)”字(zì)不(bù)能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

  落日(rì),本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个(gè)“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在(zài)广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无(wú)人(rén),故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼(liàn)字之法,非也;不讲炼字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  要(yào)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个,竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出(chū)两个字(zì)来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说(shuō)不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是(shì)逼真的;又似(shì)乎无理(lǐ)的,想(xiǎng)去竟(jìng)是有理有情的(de)。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词话》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句:“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上之作,如《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉,形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今(jīn)山西永济西),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄(lù)山叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子(zi)中允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐名(míng),并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田(tián)园山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理;体物(wù)精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集(jí)》。

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