赶(gǎn)尸是(shì)苗族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种，是楚巫文化的(de)一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫术，而这个(gè)湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于白巫术的(de)。光过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗听这(zhè)个名(míng)字(zì)就可(kě)以让人胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人(rén)忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的有的话，又是什么原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并不是(shì)如(rú)电视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就(jiù)相(xiāng)当于“背(bèi)尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后的(de)尸体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是(shì)死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才(cái)是尸体，这些(xiē)背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶(gǎn)尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么(me)会惹得很多人害怕(pà)呢？因(yīn)为(wèi)赶(gǎn)尸(shī)人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖(bù)的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都带着一些特(tè)制的东西，比如说头(tóu)目见等(děng)一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会(huì)有(yǒu)吗

而这样(yàng)的(de)湘西(xī)赶尸的方(fāng)式(shì)又是做何而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在(zài)古(gǔ)代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时(shí)候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死亡了以(yǐ)后(hòu)。很少(shǎo)会过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗(huì)回到自(zì)己的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一个(gè)方法，在湘西就有这样(yàng)的一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非(fēi)常的闭塞，想(xiǎng)要把死在(zài)异乡(xiāng)的(de)尸体运(yùn)回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行(xíng)出(chū)状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一(yī)些财物(wù)，同时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些(xiē)人利(lì)用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是(shì)我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也并不(bù)是非常的(de)忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于(yú)他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后(hòu)，发现(xiàn)古代的这(zhè)些方式(shì)和电视剧(jù)里(lǐ)的有异曲同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖(bù)情节，不免让人从(cóng)潜意识里对湘(xiāng)西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上中(zhōng)下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时(shí)最(zuì)厉害(hài)的(de)道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的(de)尸体肢解(jiě)，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药(yào)物做防腐处理(lǐ)以后，有背(bèi)尸者背到目(mù)的地，然后(hòu)前(qián)面有一(yī)个道士指引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪(xié)的东西，这(zhè)也是(shì)一个最通用(yòng)的一(yī)个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去用(yòng)这个(gè)。而(ér)下法是由(yóu)人背着(zhe)尸(shī)体(tǐ)走路，对于这(zhè)个方(fāng)法也不(bù)做过多的(de)解释(shì)了(le)，看完(wán)了上法和中法以后(hòu)，相信你对下法也(yě)应该有了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术(shù)是怎么让尸体自己动弹的过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在(zài)人死了(le)以后，道(dào)士(shì)来了(le)以(yǐ)后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就是用自己的方(fāng)法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七魄(pò)，然后再(zài)用(yòng)符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒，然后贴神(shén)符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸体激活(huó)，具体的(de)操作(zuò)步骤也(yě)并(bìng)不是(shì)非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解(jiě)释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道士用(yòng)一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会(huì)被破坏(huài)，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也(yě)起(qǐ)不来(lái)了(le)。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出去。自(zì)己(jǐ)更是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个仅(jǐn)仅只(zhǐ)是书上看(kàn)到的而已，谁也没有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学(xué)。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看看就(jiù)行了，不要(yào)太(tài)在(zài)意，也不(bù)要太当真。

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