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  比(bǐ)喻就是将彼物(wù)比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似(shì)性。

  拟(nǐ)人就是把事物人格(gé)化,将本(běn)来不(bù)具(jù)备人动作和感情(qíng)的事物变成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

二者区(qū)别

  1.本(běn)体的表(biǎo)现形式不同。

  比喻的本体可(kě)出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须(xū)出现。

  2.喻体是具体的事物,可以确认。

  拟(nǐ)体不(bù)是具体事物,不能确认(rèn)。

  3.修辞(cí)目的不同。

  比喻的目(mù)的偏重于帮(bāng)助读者(zhě)认识或明白某种事物(wù)。

  比拟的目的侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情感,使读者受到(dào)感染,进而产(chǎn)生(shēng)某(mǒu)种(zhǒng)感情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

  比喻(yù)

  就是将彼(bǐ)物比此物(wù),二(èr)者具(jù)有相似性。

  例(lì)如:天上的白云(yún)像棉花。

  很(hěn)显然,这个(gè)例子是比喻(yù)句,因(yīn)为这个句子有本(běn)体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻(yù)词“像”。

  通过例子,可以知(zhī)道判断(duàn)一个句子(zi)是(shì)不是比喻句,不是(shì)出现“好像”“好(hǎo)似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比(bǐ)喻句了(le),而(ér)是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是把事物人格化,将本来(lái)不具备人动作和感(gǎn)情的事物(wù)变(biàn)成和(hé)人(rén)一样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感情的(de)样子。

  拟(nǐ)人就是把物(wù)当人写,赋予物以人的动作行为(wèi)或(huò)思想情感(gǎn)。

  如:小(xiǎo)草偷偷地从土里钻(zuān)出(chū)来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这(zhè)个句(jù)子就是采(cǎi)用拟(nǐ)人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形象生动(dòng)地展(zhǎn)现了小草旺盛的生命力。

常见写作手法(fǎ)

  夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结(jié)合、情(qíng)景(jǐng)交融、衬托(tuō)对比、伏(fú)笔照应、托物(wù)言(yán)志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正(zhèng)面侧面比(bǐ)喻象征、借古讽今、卒章显志、承上(shàng)启(qǐ)下、开(kāi)门见山、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚(xū)实(shí)相生(shēng)、实写与(yǔ)虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的区别

    导语:比喻和(hé)比(bǐ)拟(nǐ),都(dōu)是加强语(yǔ)言形象性的修辞手段,但它(tā)们(men)是两(liǎng)种不(bù)同的修辞方式。

  下面(miàn)是(shì)我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见的(de)比喻和比拟修辞手法的区别的相关内容,欢(huān)迎(yíng)阅读。

  

     比拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作乙物,具有思想的跳跃性(xìng),能使读者(zhě)展开想象的翅膀,捕捉它的(de)意境(jìng),体味它的深意。

  

     比拟(nǐ)分为(wèi)拟人和(hé)拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想(xiǎng)象。

  

     比(bǐ)拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借助联想和想象而(ér)形成的辞格,因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng),想象是(shì)比拟的翅膀。

  

     比拟具有很强的感情色彩,是作者用(yòng)自己(jǐ)自然(rán)流(liú)露的(de)强烈感(gǎn)情(qíng)去感染读者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借(jiè)助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或(huò)把人当成物来写,或(huò)把甲(jiǎ)物当成乙物来写。

  

     比喻:比喻 就(jiù)是(shì)打比方,是(shì)用本(běn)质不(bù)同而又(yòu)有(yǒu)相似点的事(shì)物描绘(huì)事物或说明(míng)道理(lǐ)的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格化(huà),把本来不具备人的一些动作和(hé)感情的事物变成和人(rén)一样的。

  

     拟人(rén)就包括在(zài)比拟之(zhī)中。

  

     比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也就是打比方(fāng);一定得有相似(shì)点,通过相衡(héng)辩袜似点使本体同喻体联系(xì)起来,唤起(qǐ)人(rén)们的联想,使人更具(jù)体(tǐ)地惑知事物。

  比拟即模拟,它是用乙事物具有(yǒu)的特性(包(bāo)括称渭、动作、行为等)写甲事物,或者说是把(bǎ)乙事物的特性(xìng)强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般(bān)是有生命力的(de),能活动,有(yǒu)感情的;它比甲事物具(jù)体(tǐ)实在,于是(shì)本来(lái)较(jiào)抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了,当然就增添(tiān)了语言(yán)的(de)生(shēng)动性。

  

     总结:由咐激此可见,比喻强调的是(shì)甲乙(yǐ)两(liǎng)物(wù)的相似(shì)性,而比拟却是利用它们(men)之间的不(bù)同特性,使两体融为一体(tǐ),这是区别比喻和(hé)比拟最重要(yào)的标志。

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