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  “君(jūn)子不(bù)立(lì)危墙之(zhī)下”意思是:君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

  出(chū)自《孟子·尽心》:“莫(mò)非命也,顺受(shòu)其(qí)正(zhèng),是(shì)故知命者不立乎(hū)岩墙(qiáng)之下。

  尽其道而死者,正命(mìng)也(yě);

  桎梏死(sǐ)者,非正(zhèng)命也。

  ”“君子(zi)不立于(yú)危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道理(lǐ)和(hé)方(fāng)法。

  这包括两方面:一(yī)是防(fáng)患于(yú)未然(rán),预先觉察潜(qián)在的危险(xiǎn),并采取防范措施;

  二(èr)是一(yī)旦发现自己处于(yú)危险境地,要(yào)及时离开(kāi)。

  孔子(zi)的弟子(zi)子(zi)路要去(qù)卫国做大司马,可是卫国国君无力,太(tài)子无德,国(guó)内权利交(jiāo)错(cuò)。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不(bù)居,天下(xià)有道(dào)则入,无道(dào)则隐。

  邦有(yǒu)道,贫且贱焉,耻(chǐ)也(yě)。

  邦无道(dào),富(fù)且(qiě)贵焉,耻(chǐ)也。

  ”子路(lù)说(shuō)他有信(xìn)心治理好卫国(guó)。

  孔(kǒng)子便(biàn)说:“防(fáng)祸于先而(ér)不致(zhì)于后伤情。

  知而(ér)慎(shèn)行,君子不立于(yú)危墙之下,焉可等闲视之。

  ”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释(shì)?

  君子(zi)不立于(yú)危墙之(zhī)下”出自于孔子乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲(zi),讲(jiǎng)得是做人(rén)的道(dào)理和方(fāng)法

  君子要(yào)远离危险的地方。

  这包括两方面:一是防患于未(wèi)然,预先觉察潜清(qīng)肢在答旦世的危险,并采取防范措(cuò)施;二是(shì)一旦发现自己处于危险(xiǎn)境迟悉地,要及时离开(kāi)。

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