大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆是什么意思(sī)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤烟直(zhí)长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)吏(lì)，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩(mó)诘(jí)之画，画中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天(tiān)，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景之上，那(nà)远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无(wú)际(jì)，黄河杳(yǎo)无马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之(zhī)上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书(shū)一(yī)想(xiǎng)，倒像是见了(le)这景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”这不是(shì)描(miáo)写河流(liú)的句子，它(tā)其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木，那(nà)横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至(zhì)塞(sāi)上》，是(shì)唐代诗人(rén)王维奉命赴边(biān)疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少(shǎo)数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国(guó)号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官(guān)职名(míng)为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐(táng)人(rén)有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称(chēng)居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东(dōng)南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本(běn)均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的(de)《中(zhōng)国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南(nán)行，这里(lǐ)是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指凉州(zhōu)之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一(yī)云(yún)古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考(kǎo)察(chá)者证实，确有旋风(fēng)如(rú)“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄(huáng)河(hé)；一(yī)说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名陇(lǒng)山关，故(gù)址在今(jīn)宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军(jūn)大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州(zhōu)，出塞宣慰(wèi)，察(chá)访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度使(shǐ)判官(guān)，实(shí)际(jì)上(shàng)是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交待此行目的(de)和(hé)到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜利，流露出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也表达(dá)了诗(shī)人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄(xióng)浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净(jìng)化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属(shǔ)国过(guò)居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖(yē)县西北，远在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流(liú)在外的游子，这里却是比喻一(yī)个负有朝廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看到的(de)塞外(wài)奇(qí)特壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国(guó)维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观”的(de)名句(jù)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字(zì)，却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗(shī)成法》评(píng)此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写(xiě)其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方(fāng)转(zhuǎn)出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后(hòu)人全(quán)讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处(chù)，有口里说不(bù)出来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼(bī)真的(de)；又似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联两句说：“亲(qīn)见其景者(zhě)，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高(gāo)度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉(zu马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么ì)，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为(wèi)河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太子(zi)中(zhōng)允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞(chéng)。

　　晚年居(jū)蓝田(tián)辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些以边塞题材的诗篇，但(dàn)其(qí)作品最主要(yào)的(de)则为山(shān)水诗，通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思是“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自(zì)唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲(pú)州(zhōu)（今(jīn)山西运城(chéng)）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟(yān)直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名(míng)句(jù)，描述了塞外孤寂、死静、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背(bèi)景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它(tā)其实是具体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有(yǒu)什么奇观异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行(xíng)诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这里(lǐ)形容轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一(yī)些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责外交事(shì)物的官员(yuán)为典属国，唐(táng)人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗(qí)东(dōng)南。

　　又东(dōng)汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过居延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林(lín)庚(gēng)、冯(féng)沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁(yàn)是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行(xíng)，这里(lǐ)是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大(dà)约是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不(bù)散(sàn)”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人(rén)有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候(hòu)所(suǒ)至(zhì)，大(dà)率相去三(sān)十里，每日初夜，放烟一(yī)炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成(chéng)河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负(fù)责(zé)侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护二人(rén)，负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪(xiàn)传(chuán)》：宪率(lǜ)军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山(shān)，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文(wén)】

　　乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃(bó)律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐玄宗命王(wáng)维以监察(chá)御史的身份(fèn)奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描绘了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句(jù)交待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑(hún)；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞(sāi)生活，同时(shí)也表达(dá)了诗(shī)人由(yóu)于被(bèi)排挤而产生(shēng)的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之(zhī)情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处(chù)是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的(de)大臣(chén)，正是暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只(zhǐ)用了(le)十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓(zhuā)住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在春天。

　　途(tú)中见数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既(jì)叙事，又写景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄(xióng)浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调(diào)，紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱之(zhī)口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集笺注》中评(píng)此诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明(míng)月(yuè)’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千(qiān)帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠(zhuì)’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着(zhe)亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然(rán)齐(qí)名(míng)，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过(guò)一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇(piān)，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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