绿茶通用站群绿茶通用站群

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独(dú)立性;“无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关(guān)于无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么(me)用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法(fǎ)?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句(jù)子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒写自(zì)己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭》词(cí)类活(huó)用

  ⒈名:名词活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不在(zài)深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟(wéi)吾(wú)德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。

  例句:无案牍之劳(láo)形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动(dòng)词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义(yì)为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为(wèi):丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思(sī)

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等(děng)。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时(shí)而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通传》:“窃(qiè)闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独(dú)立性,一般不必(bì)译(yì)出(chū)。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后(hòu)置(zhì)的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在中心词(cí)(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的(de)副词后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言(yán)文中(zhōng)的 之 有什(shén)么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一(yī))可(kě)以代人(rén)、代物(wù)、代事(shì)。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为(wèi)"这",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一(yī))结构(gòu)助词,定(dìng)语的标(biāo)志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可不译。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(《师说》) (二)结构(gòu)助(zhù)词,补语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可(kě)译(yì)为"得(dé)"。

  如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求思之深而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在(zài)被提前的宾语之后(hòu),动词(cí)谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构(gòu)助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时,"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)的作用,可不(bù)译。

  译时(shí)也可省去(qù)。

  如(rú): 师(shī)道之(zhī)不(bù)传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字之(zhī)间,使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只起(qǐ)调整音节的(de)作用(yòng),无义(yì),译时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文(wén)言(yán)文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之(zhī)问(wèn)之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我(wǒ)之死(sǐ),有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲(lián)之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节。

家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕>  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余(yú)骑(qí)四(sì)面集(jí),步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思(sī)

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的(de)”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅(tīng)事之东北(běi)角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异(yì)乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情(qíng) ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径(jìng)一寸的木(mù)家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有(yǒu)闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独立性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复(fù)句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯(wéi)独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不(bù)受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音(yīn)乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我(wǒ)认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容词或时(shí)间副词后(hòu)起协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气作(zuò)用。

  不必译出(chū)。

   例(lì)如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公输》)译(yì):宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢(ne)? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这(zhè)个(gè)“之(zhī)”只是提(tí)宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之(zhī)有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿有时(shí)吃完(wán)一(yī)石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之(zhī)。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的(de)君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军(jūn)队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):用箬篷(péng)叶做(zuò)成(chéng)的(de)船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

  之:代(dài)指(zhǐ)船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出(chū)”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如(rú): ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

   之:代(dài)指桃花(huā)源的情景。

   ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊(yuān)明(míng)《桃花源记》)译(yì):听(tīng)说(shuō)了这件事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样的小山(shān)。

   三(sān)、作动词用(yòng),相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之(zhī)任(rèn)蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又(yòu)间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁(páng)丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些意思

   "之(zhī)"字在文言(yán)文中(zhōng)有到(dào)、去(qù)、的意思,词性不同意思不同(tóng)。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之(zhī)者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动(dòng)词的后面,“之”的用法为代词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然之(zhī)广(guǎng)陵(líng)》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地(dì)点名(míng)词,前面有(yǒu)人(rén)名或人称代词,整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去(qù)某地(dì)”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理,故时(shí)有物外之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面(miàn)的一(yī)个(gè)词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安(ān)知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄子与惠子游于(yú)濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当“之”用在一个(gè)名词或代词(cí)(主语(yǔ))和一个动词或(huò)形(xíng)容词(谓语)之间时(shí),起取(qǔ)消句子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起(qǐ)调节音节作(zuò)用(yòng),不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世(shì)家》)

   音节(jié)助词。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们(men))。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用(yòng)于宾语前(qián)置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。

   7、结(jié)构助词,宾语(yǔ)前(qián)置(zhì)的(de)标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词,用在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性的作用。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 家里放什么东西蛇不敢来,家里有蛇放什么东西最怕

评论

5+2=