都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。

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都塔(tǎ)尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外形像个(gè)长柄的大水压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐(lè)器分横式与(yǔ)竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和(hé)独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体像半(bàn)个水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系，音(yīn)色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由(yóu)很(hěn)多(duō)牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且(qiě)极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传(chuán)统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出(chū)来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音(yīn)色却(què)很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔是(shì)一个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二(èr)木(mù)卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间(jiān)弹拨乐(lè)器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺少的乐(lè)器(qì)。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带，主要用于(yú)演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思(sī)是3根弦的(de)乐器(qì)。

　　萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的(de)意思就是(shì)“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音(yīn)色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古代(dài)波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多(duō)在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方(fāng)曲艺、戏(xì)曲的伴奏中(zhōng)应(yīng)用，后经过不断(duàn)发展改进，不但丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具有特(tè)色的独奏(zòu)乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最喜爱的打击乐器之(zhī)一(yī)，被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都有了激情。

　　手鼓的(de)发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　压线扣几分罚款多少的，压线扣多少分？ 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称(chēng)“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每组(zǔ)两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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