赶(gǎn)尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属于(yú)白巫(wū)术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮(dàn)的一个(gè)东西。我们在电视上经(jīng)常看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖(bù)情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上确(què)实有(yǒu)这(zhè)样的(de)东西，所谓的(de)赶尸，并(bìng)不是如(rú)电视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药水，而(ér)分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的(de)，而是由背尸人背在身上走动的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了，其实(shí)这些背尸人(rén)身上背着的才是尸(shī)体(tǐ)，这些背着尸体的人将(jiāng)自(zì)己的(de)身体埋在一(yī)个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的(de)地方看(kàn)，就相(xiāng)当于一具(jù)尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术(shù)士，在背尸(shī)人的(de)前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这些人身(shēn)上(shàng)都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头目见等一(yī)系列辟邪的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸真的(de)会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前(qián)说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有(yǒu)的(de)时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇(yù)害，或(huò)者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自(zì)己的(de)故乡。所以很多人就(jiù)想(xiǎng)出(chū)了这样的一个(gè)方法，在湘西就有这(zhè)样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞(sāi)，想要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊的方(fāng)式就(jiù)是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们大多数称这些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到底是怎么(me)做(zuò)的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古(gǔ)代(dài)的这(zhè)些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘(xiāng)西赶尸这件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是(shì)心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中(zhōng)下三法，上中下(xià)三法各有不同，且(qiě)法术(shù)也分为(wèi)高中低(dī)。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四(sì)肢用(yòng)药(yào)物做防腐处(chù)理以后(hòu)，有背(bèi)尸者背(bèi)到目的(de)地，然后前面有(yǒu)一个道(dào)士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个(gè)法术，大多数人也都选择去用这个。而下法(fǎ)是由人背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于(yú)这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的(de)解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以(yǐ)后，相信你(nǐ)对下(xià)法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么(me)让(ràng)尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听(tīng)说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细(xì)的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首(shǒu)先(xiān)就(jiù)是用自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等pò)以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活(huó)，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以(yǐ)自行(xíng)去(qù)查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系(xì)列(liè)的操作以后，尸体(tǐ)就(jiù)会跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就比如(rú)说在赶尸的时候，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也(yě)起不来了(le)。所以在古代的时候(hòu)，所有(yǒu)的赶尸人(rén)手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的(de)将家(jiā)里的所(suǒ)有的(de)家畜全(quán)都锁在(zài)家里，不(bù)让出去。自己更是闭门不出，以(yǐ)免(miǎn)打破了赶(gǎn)尸人赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过(guò)，我们(men)仅(jǐn)仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸(s古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等hī)，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个(gè)故事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要太当真。

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