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世界(jiè)四大文化名(míng)人(rén)是哪4个(gè)，世界(jiè)四大(dà)文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōng)国的(de)屈(qū)原，波(bō)兰的天文学家、日心说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时(shí)期最重要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人(rén)威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原是中(zhōng)国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大的爱(ài)国诗(shī)人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立(lì)者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗(yuán)作品(pǐn)的出现，标志(zhì)着中国诗歌进入(rù)了一个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独(dú)创(chuàng)的新(xīn)时代，其主要作品有(yǒu)《离(lí)骚》《九歌》《九章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风骚”，纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼(ní)（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了(le)教(jiào)会的(de)权威，改变(biàn)了人类对自然对自身的看法。

　　当(dāng)时罗马天主教廷(tíng)认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心(xīn)说与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成(chéng)他(tā)的伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希农城，十几(jǐ)岁后，拉(lā)伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了(le)两(liǎng)个月的时间获得(dé)了(le)学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部(bù)出版(bǎn)，次(cì)年(nián)出版(bǎn)第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得(dé)蒙彼利埃大学的(de)博(bó)士学位(wèi)。

　　1545年，在(zài)国(guó)王的(de)特许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三(sān)部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到(dà纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗o)法国。

　　回国后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的(de)第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧(jù)家，欧洲文艺复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟(wěi)大的(de)作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德(dé)说：“我读到他(tā)的第(dì)一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也(yě)是独一(yī)无二(èr)的(de)，没有(yǒu)任何其他作(zuò)家(jiā)可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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