琪琪格(gé)蒙(méng)语什(shén)么(me)意(yì)思

　　是(shì)花朵的(de)。

　　“琪(qí)琪格”在(zài)蒙古(gǔ)语中的(de)意思(sī)是指花朵的含义，表示智慧就像花儿一样美丽(lì)、多彩。

　　而乌云琪琪格是由(yóu)两个词语(yǔ)组(zǔ)成的一个(gè)新的名字(zì)，乌云指(zhǐ)的(de)是(shì)智慧(huì)，而琪琪格(gé)是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪，主要分(fēn)为中部方言、西(xī)部(bù)方言、北部(bù)方言(yán)以及(jí)东部(bù)方(fāng)言(yán)等。

蒙古语

　　蒙古族主要(yào)使用蒙古语（内蒙古方言），包括(kuò)：内蒙(méng)古自治(zhì)区中部蒙(méng)古族(zú)所使用的察哈尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等土语。

　　巴尔虎(hǔ)-布里亚特方(fāng)言，包(bāo)括呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚(yà)特等(děng)土(tǔ)语(yǔ)。

　　卫拉特方(fāng)言，包括阿(ā)拉善等地(dì)蒙古族(zú)所使用的(de)土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语。

　　蒙古起(qǐ)初并无文字(zì)，1204年(nián)成吉思汗俘获乃蛮部(bù)的掌印官塔塔统阿后(hòu)，得知他深通本国文字，便让他用(yòng)畏兀(wù)儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字(zì)，并用(yòng)畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语，自左向右(yòu)竖写。

　　后来，成吉思汗(hàn)正式下令(lìng)用这种文字发(fā)布命令、登记(jì)户口、编制成文法(fǎ)等。

　　畏兀儿字(zì)蒙古文不仅通行(xíng)于蒙古，而且(qiě)通行于四大汗国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙古文的出(chū)现，对传(chuán)承蒙古族文明和对蒙古(gǔ)民族政治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面的发展都起到(dào)了重大(dà)作用。

　　成(chéng)吉思(sī)汗的《大札撒》就(jiù)是用畏兀儿字(zì)蒙文写(xiě)成的。

　　在成吉(jí)思汗建(jiàn)大(dà)蒙(méng)古国46年后的(de)1252年写(xiě)毕的(de)记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古(gǔ)文(wén)《蒙古秘史》，在采(cǎi)写和记(jì)录他(tā)们事迹的时候，都(dōu)是使用从(cóng)呼(hū)伦贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)部的方言。

　　畏兀儿蒙(méng)文之(zhī)后创制的八思八蒙(méng)古(gǔ)文字，也是根据孛(bèi)儿只(zhǐ)斤(jīn)“黄金(jīn)家族(zú)”所使用的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤(qín)方(fāng爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解)言创制的。

内(nèi)蒙古(gǔ)方(fāng)言(yán)

东部汉语方(fāng)言

　　历史上，东北(běi)地区(qū)的汉语主要(yào)来自河北与(yǔ)山东闯关东的移民，以及其他(tā)地区的移民；并且(qiě)受到东(dōng)北当地的满语，蒙古语的影(yǐng)响(xiǎng)；形(xíng)成(chéng)东北话。

中西(xī)部方言(yán)

　　晋(jìn)语由山西商人(晋(jìn)商)走西口(kǒu)传(chuán)入，在中西部影响(xiǎng)较大，城市地区有所减弱，流行普通话(huà)，包(bāo)头市昆都(dōu)仑区由于有大量辽宁(níng)移民，使用东北官话(huà)吉沈片。

阿拉善方言

　　阿拉(lā)善(shàn)盟、鄂尔多(duō)斯西部使(shǐ)用为主(zhǔ)。

蒙古(gǔ)名(míng)字乌尼日琪(qí)琪格是(shì)什么意思(sī)？

　　蒙古族(zú)语中乌云(yún)琪琪(qí)格和(hé)乌云格日勒意思如下：

　　乌(wū)云琪琪格(gé)：花一样的智慧，表示(shì)智慧像花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　乌(wū)云格日(rì)勒：光一样的智慧，表示(shì)智慧像光一样夺(duó)目、照人。

　　乌(wū)云(yún)琪琪格(gé)是(shì)两个词组成的名字，乌云是智慧，琪(qí)琪格是花(huā)。

　　乌云(yún)格(gé)日勒是两个(gè)词组(zǔ)成(chéng)的名字(zì)。

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