赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸(shī)体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)带地方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去(qù)川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生，有些(xiē)人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行，也无法(fǎ)乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故乡，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着(zhe)宽大的(de)黑色布衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴(tiē)着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体(tǐ)不(bù)可能自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是(shì)空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某些(xiē)手段，让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接，有“三(sān)赶(gǎn)三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑(xíng)的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的(de)，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没(méi)有传染病等方(fāng)便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体(tǐ)不完(wán)整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已经(jīng)被阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投河自(zì)尽(jǐn)的是被替代者勾(gōu)去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人(rén)，魂魄不配回归故里，说(shuō)白(bái)了还(hái)是因为尸(shī)体(tǐ)不完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运动原理。

第(dì)一种赶尸方法(fǎ)
赶尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组(zǔ)，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体，而且(qiě)是处(chù)理过的尸体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死(sǐ)人跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防(fáng)腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的(de)用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮(bàn)操作，路人(rén)见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通(tōng)过把过程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢3ce是什么档次，3ce是什么档次的牌子复一些(xiē)柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但(dàn)大的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排(pái)好队，就像前面提到的(de)那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹(zhú)竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸(shī)就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的(de)地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四川(chuān)和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地(dì)势是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势差以(yǐ)及尸体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气(qì)。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学(xué)家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人(rén)将它神秘化了。

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