还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一(yī)场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过(guò)好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却(què)突然(rán)响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌(gē)，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首(shǒu)歌里的(de)一(yī)些歌词，比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过刀(dāo)郎(láng)的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样(yàng)的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏(zàng)字”的骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍(biàn)情绪，这首歌曲才能(néng)大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视频(pín)下留(liú)言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突(tū)破四(sì)百万。

看着网(wǎng)友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的(de)现实(shí)：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论(lùn)，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道(dào)刀(dāo)郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是(shì)为了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌(gē)的(de)创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异(yì)》里头的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误(wù)入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇(qí)怪的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无(wú)比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里的人彻底污(wū)染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日(rì)夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实(shí)在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复(fù)出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小河(hé)边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总是自(zì)以为是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却(què)总是自以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们(men)不(bù)知道(dào)自己究(jiū)竟(jìng)是个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一直自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些歌词(cí)，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如(rú)此讽刺。

有认(rèn)识(shí)刀郎(láng)的朋友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大文学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎(láng)对(duì)社(shè)会丑(chǒu)恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持(chí)刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺(cì)，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自(zì)始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的(de)问(wèn)题。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现象，难道真的不值得我们去(qù)思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白(bái)的(de)乱象，不(bù)只是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首(shǒu)歌(gē)一出(chū)，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神(shén)坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看(kàn)清他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就(jiù)是(shì)刀郎(láng)，摘了帽(mào)子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名舞(wǔ)美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗(luó)林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他大(dà)五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个，所以对于调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就(jiù)非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥(gē)谈(tán)的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过(guò)恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥(gē)大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一(yī)顿，母亲(qīn)赶过聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗来(lái)劝架，出于(yú)偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗(luó)大哥(gē)一气之(zhī)下离家(jiā)出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因(yīn)为出身于(yú)书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那聚酯纤维对人体有害吗 聚酯纤维是塑料吗是青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一(yī)样(yàng)，能够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社(shè)会。

只是(shì)让他万(wàn)万没(méi)想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子杨娜生(shēng)女，可在养(yǎng)孩子(zi)这件事上(shàng)，没钱更是难(nán)上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩(hái)子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下(xià)一张(zhāng)字条“你(nǐ)给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送(sòng)到(dào)父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪(làng)。

随着乐队(duì)的不断(duàn)演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三(sān)思(sī)考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还(hái)根(gēn)据当地刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年(nián)刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合作，陆续(xù)推(tuī)出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这一(yī)年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是(shì)是非也(yě)跟着(zhe)来了。

最红的(de)时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那时(shí)候他的心(xīn)里只(zhǐ)有一个(gè)想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么不红还(hái)是可以(yǐ)办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了(le)半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静(jìng)地采风生活(huó)，听众也(yě)越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎一(yī)直(zhí)都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么水(shuǐ)花(huā)，甚(shèn)至后来还给电(diàn)视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱(chàng)过片(piàn)尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不(bù)见了的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油腻(nì)的命运，但这就(jiù)是他发自(zì)内心想要的，做一个(gè)单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀(dāo)郎以新的姿态闯(chuǎng)入这个时代(dài)的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成(chéng)为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他不(bù)平(píng)、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未停(tíng)留在那个(gè)寒(hán)风凛冽的冬天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作音乐(lè)，所(suǒ)以有人在听完(wán)《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异(yì)》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化(huà)的润物(wù)细(xì)无声的力量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市》杀了回来。

沉淀这么(me)久，他将(jiāng)传统(tǒng)文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了(le)报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视。

要(yào)知道(dào)一个真正的创(chuàng)作人，眼里不(bù)止有对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果(guǒ)你(nǐ)有(yǒu)认(rèn)真听(tīng)完整首歌(gē)，你(nǐ)就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈子。

为(wèi)什么(me)现(xiàn)在还有那么多(duō)的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这样的声音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒(huāng)诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众心智已经开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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