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吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢

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善哉(zāi)善哉是什么意思啊,阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

  善哉善(shàn)哉的意思是(shì)“好啊(a)”,是一(yī)个赞美之词,有夸奖的意(yì)思,古人经常在他人说了某句有道(dào)理的句子时说这个(gè)词,来表示他的赞同(tóng),后来在佛(fú)经翻译中借用此词。

  僧人用善哉作表(biǎo)示惊(jīng)叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又(yòu)可以(yǐ)表示不满,甚至用作当(dāng)做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪。

  善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词,表示认同(tóng),后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

  僧人用作表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语,既可(kě)以表示赞许,又可以(yǐ)表示(shì)不满(mǎn),甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  详(xiáng)细解释:

  ①赞美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古人(rén)经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道理的句子(zi)时说,来表(biǎo)示(shì)他的赞同吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢p>

  ③本是中国古代(dài)文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为僧人常用词。

  ④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是一(yī)返敬(jìng)句赞叹(tàn)的话:太(tài)好了,太好了!

  由(yóu)于念佛法门自古以来深(shēn)入人心(xīn),绝大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场(c吃肉的生肖有哪几肖,吃肉的生肖有哪几肖呢hǎng)合,都称念“阿弥(mí)陀佛”:一使(shǐ)对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根,二回(huí)向(xiàng)西方(fāng)极(jí)乐(lè)世漏液(yè)慎(shèn)界,三使善者增善、福者增福;四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

  “阿弥陀”:是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无(wú)碍光(guāng)、无(wú)等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力、大(dà)愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊,阿弥陀佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

  善哉善哉的意思是(shì)“好啊”,是一个赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在(zài)他人说了(le)某(mǒu)句有(yǒu)道理的(de)句(jù)子时说这个词,来(lái)表示他的(de)赞(zàn)同,后来在佛经翻(fān)译中(zhōng)借用此词。

  僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语,既(jì)可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn),甚至用作当(dāng)做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

  善哉本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词,表示(shì)认同,后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

  僧人用作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语,既可(kě)以表(biǎo)示赞许,又(yòu)可以表示不满,甚至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

  详细解释:

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的句子时说,来(lái)表示他的赞同

  ③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词,表(biǎo)示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

  变为(wèi)僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪

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  “阿弥(mí)陀佛,善(shàn)哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话:太好了,太(tài)好了(le)!

  由于(yú)念佛法门自古以来深入人心,绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场(chǎng)合,都称念“阿弥陀(tuó)佛”:一使对方闻(wén)佛(fú)号种(zhǒng)善根,二回向(xiàng)西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界,三使善(shàn)者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥(mí)陀(tuó)”:是“无(wú)量寿、无量光、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大(dà)本无量寿经(jīng)粗列12个含义,实(shí)际含义无量。

  这尊佛有大神力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛(fú)”,其佛则接(jiē)引学人往生西方极乐世界。

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