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恶人自有恶人磨的(de)上一句是什么，恶人自有恶人(rén)磨(mó)是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二(èr)集·周城(chéng)隍辨冤断案》：“近奸近杀古(gǔ)无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪(xié)之(zhī)事会(huì)导致人(rén)命案件，坏人自有坏人来消磨惩(chéng)治(zhì)。

　　《西(xī)湖二集》是明代(dài)周(zhōu)楫创作的短篇(piān)（拟话(huà)本(běn)）小说集，刊行(xíng)年代大(dà)概是在明末(mò)崇祯(zhēn)年间。

　　主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别又名《西(xī)湖(hú)文言》，三(sān)十四卷。

　　全书三十(shí)四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖(hú)有关的才子佳人爱情故事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事(shì)及(jí)描写杭州人(rén)情风俗等(děng)篇(piān)，较(jiào)有意义。

　　《西湖(hú)二集(jí)》的作者在世界观上多宿命论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许多地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨,上(shàng)一句(jù)是(shì)什么意思?

　　恶人自有恶人磨上一句是嫩(nèn)草(cǎo)怕霜(shuāng)霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降(jiàng)一(yī)物，厉害的(de)人会(huì)被更厉(lì)害(hài)的人制服(fú)。

　　出自明·徐(xú)咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本利(lì)十分多，命里(lǐ)无钱奈若何。

　　嫩草怕(pà)霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在(zài)外面主播坐班和不坐班是什么意思，坐班和不坐班是什么意思区别花天酒地，吃喝(hē)玩乐(lè)。

　　弟孙荣(róng)知书识礼，见兄(xiōng)长不思(sī)上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡(hú)二(èr)人从中挑拨(bō)，孙华不(bù)仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙荣(róng)无奈，只得在破窑内(nèi)安身。

　　一日(rì)大(dà)雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃取了孙华身上的羊脂玉(yù)环和宝钞，扬长而去。

　　幸(xìng)遇孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中。

　　而孙(sūn)华不但(dàn)不感兄弟(dì)救枯贺迹命之恩，醒(xǐng)来后不见了身上的(de)玉环(huán)和宝钞，反(fǎn)诬孙荣偷去，便把孙荣打了一(yī)顿(dùn)，又赶了(le)出去。

　　孙华妻子杨(yáng)月真贤淑(shū)聪慧，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀(shā)死(sǐ)后穿上(shàng)人的衣(yī)服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回(huí)家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐惹(rě)人命(mìng)官司(sī)，求杨氏处置。

　　杨氏(shì)要(yào)他去找柳、胡来(lái)帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都(dōu)不肯(kěn)帮(bāng)忙(máng)。

　　杨氏又让孙华去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟(dì)手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二(èr)人不(bù)但不肯帮忙，反而去官府告拍册发孙华杀人移(yí)尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验，果是一(yī)条死(sǐ)狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二(èr)人的(de)真面目，悔(huǐ)悟自己的错误，终(zhōng)与孙荣和(hé)好。

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