还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但(dàn)在这个特(tè)殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼十几年(nián)过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其中(zhōng)一首叫(jiào)做(zuò)《罗(luó)刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮高雅，自(zì)古公(gōng)公号威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认(rèn)为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人歌(gē)。

也是刀郎在二十(shí)年(nián)前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快的同时，带(dài)着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络(luò)。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本(bě一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思n)身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区更是(shì)成了(le)重(zhòng)灾区，短短几天留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨(mó)一(yī)剑真的只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了解一下这首歌(gē)的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个(gè)世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做罗刹国(guó)的(de)地方(fāng)，这里的人有一(yī)个很奇怪的(de)特点(diǎn)，那(nà)就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少年(nián)在这里，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥(jì)只(zhǐ)能(néng)戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月带着(zhe)面(miàn)具生活(huó)的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底(dǐ)污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜折磨(mó)他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟(jìng)是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀(dāo)郎写这首(shǒ一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思u)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾经看不起自己音乐(lè)、自视(shì)清高的那(nà)些人。

可我想说的是(shì)，如果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我(wǒ)对他的了解(jiě)，不是这么(me)回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪个人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样(yàng)“那马户(hù)又鸟，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升华(huá)向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他(tā)歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为(wèi)美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊全(quán)国的(de)“指(zhǐ)鼠为鸭”的(de)事(shì)实不就是(shì)真的(de)存在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当(dāng)代(dài)鲁迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后(hòu)深藏一颗(kē)清醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想让全世界看(kàn)清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四(sì)川(chuān)省(shěng)内江(jiāng)市的一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文(wén)艺(yì)世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由(yóu)于(yú)夫(fū)妻(qī)两(liǎng)常年(nián)跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对(duì)于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不是打(dǎ)就(jiù)是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就(jiù)非常记恨(hèn)哥哥，对(duì)他(tā)更是动不动就挑衅(xìn)，总而言之是既爱又怕(pà)的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋(péng)友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴怒，于是大打了他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离(lí)家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也(yě)无法(fǎ)安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一(yī)个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了(le)一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是因为少(shǎo)年天真热情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手(shǒu)术(shù)刀一样，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却(què)比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所(suǒ)以大家(jiā)吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养孩(hái)子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出生后的40天(tiān)，就果断离开(kāi)了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可(kě)惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了(le)乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情以及特色(sè)的(de)民(mín)族音乐(lè)，让罗林一(yī)直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候(hòu)，他还根据当(dāng)地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子(zi)生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一(yī)出(chū)就销(xiāo)量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一年(nián)刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数记(jì)者和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时候他(tā)的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐(lè)坛的黄金时(shí)代也逐(zhú)渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也(yě)越显浮(fú)躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌写歌(gē)成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生活(huó)，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年，刀(dāo)郎一直都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办(bàn)过(guò)演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有什(shén)么(me)水(shuǐ)花，甚至后(hòu)来(lái)还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这(zhè)就是他发自(zì)内心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早(zǎo)就日新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家(jiā)追捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成(chéng)为了一种(zhǒng)经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀郎(láng)音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激发(fā)了对信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉，歌(gē)迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平(píng)、为(wèi)他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那(nà)年的(de)那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落在(zài)每(měi)个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这么多年(nián)刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音(yīn)乐，所以(yǐ)有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候，更是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就(jiù)是文(wén)化的润物细(xì)无声的(de)力(lì)量(liàng)所在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏(xià)天，没有(yǒu)任何预告(gào)，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传(chuán)统文(wén)化与民族音乐(lè)相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度(dù)解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎(láng)格(gé)局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就会发(fā)现刀郎(láng)笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那(nà)么(me)多的(de)人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么(me)多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有(yǒu)人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎(láng)给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹(shā)海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者(zhě)看似相当对立的品质，却是(shì)整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作(zuò)家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们对(duì)以(yǐ)丑为(wèi)美的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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