第一(yī)次听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后来才知道原来(lái)这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘(liú)伯温所做出的(de)预言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测到了什么事情，预(yù)测的到底准(zhǔn)不(bù)准确(què)咯，首先我们要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解(jiě)，古代人(rén)说(shuō)话(huà)文绉绉的(de)，如果不翻译成现在的白话文，大多数人(rén)别(bié)说确定刘伯温预言是(shì)否(fǒu)准确了，连(lián)对(duì)方说的是什么意思可能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编《烧饼歌》出自元末明初的大文学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历(lì)史上响当当(dāng)的大人物，他是(shì)明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之(zhī)外还精(jīng)通天文地(dì)理，而《烧饼歌(gē)》是他在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的早上，明(míng)太(tài)祖在(zài)内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报告刘(liú)伯温觐见，明(míng)太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯温(wēn)觐见问他碗下面盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯温(wēn)一(yī)点都不怯(qiè)场，他(tā)准确无误的说出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是这个(gè)开端让明(míng)太祖(zǔ)对(duì)刘伯温的能力非(fēi)常信服(fú)，于(yú)是开(kāi)始和(hé)他探讨更(gèng)深层的话题。当时的明太祖(zǔ)或许对(duì)刘伯(bó)温(wēn)的一些说法半信(xìn)半疑，可(kě)是(shì)我们这些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘(liú)伯温(wēn)的神机(jī)妙(miào)算，因为他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很多事情竟然真的都在历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今好多(duō)人都觉得(dé)刘(liú)伯温是不是穿越(yuè)过去(qù)的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言(yán)到了明代的靖(jìng)难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系(xì)列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘(liú)伯温在(zài)指名(míng)道姓(xìng)的预(yù)测后世发展(zhǎn)。

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《烧饼歌》中还有一些(xiē)诗句涉及到(dào)皇(huáng)帝(dì)的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王，起兵靖难(nán)，故(gù)有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指(zhǐ)成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能(néng)是“崇(chón红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编g)祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊(diào)死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐(kǒng)怕(pà)是说朱(zhū)姓(xìng)政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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